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Esaïe: 2.12

En effet, l'Eternel, le maître de l’univers, s’est réservé un jour contre tout homme orgueilleux et hautain

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Juges: 20.18

Il n'est pas dit : l'Eternel , comme versets 23 et 27 ; peut-être la consultation se fit-elle par un

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Apocalypse: 20.13

Il est difficile de dire quelle différence l'auteur faisait entre la Mort et le séjour des Morts .

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MAISON

-C. Mt 23:27 ). Les murs des demeures aisées étaient badigeonnés en couleur ( Jer 22:14 ). 2:21 ). La poêle citée dans Le 2:5 7:9 , 1Ch 23:29 (makhabath) devait être une plaque de fer comme dans Eze 4 :3  ; celle de Le 2:7 7:9 (markhèchèth) est plutôt une marmite ou casserole ; celle de 2Sa 13:9 (masréth

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Esaïe: 57.3

La prostitution est une désignation figuréeet très usitée de l'jdolâtrie ; comparez 1.21 ; Osée 2.2-5

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SMYRNE

-C, sinon plus tôt encore par des Éphésiens (la légende la fait remonter à une Amazone, conquérante d'Éphèse -C, malgré Antiochus le Grand, et elle aida le grand empire dans ses campagnes contre les Séleucides C'est celle qui reçoit la plus belle des sept lettres aux Églises d'Asie ( Ap 2:8-11 ). En son nom, toute assurance est permise à ceux qui sont riches des vrais biens. -C).

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MÉDECIN

Le soin des malades est dans l'humanité aussi vieux que la maladie elle-même. C'est Dieu seul qui sauve, ce n'est pas l'homme. celui-ci recourait aux hommes de l'art plutôt que de demander la guérison au Dieu d'Israël ( 2Ch 16:12 ). 2 -C, pour trouver l'éloge du médecin sous la plume d'un Juif. Quoi qu'il en soit, le proverbe cité par Jésus : « Médecin, guéris-toi toi-même » ( Lu 4:23 ) et sa déclaration

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Luc: 5.17

Comparer Matthieu 9.1-8 , notes, et Marc 2.1-12 , notes.

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Deutéronome: 16.1

Comparez Exode, chapitres 12 et 13  ; Lévitique, chapitre 23  ; Nombres, chapitres 28 et 29 .

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1 Pierre: 2.2

Nés par la régénération. ( 1Pierre 1.23 ) Cette expression n'implique pas que tous les lecteurs fussent

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Jean: 3.3

(Voir sur ce terme Matthieu 3.2 , note.)

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Daniel: 10.3

Je n’ai mangé aucune nourriture raffinée, il n'est entré ni viande ni vin dans ma bouche et je ne me

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