Matthieu: 14.24
par un de ces vents violents, qui se lèvent : soudain sur les lacs entourés de montagnes. ( Matthieu 8.24
Hébreux: 6.11
chrétienne de chacun de ses lecteurs soit tout l'opposé du terrible tableau qu'il a tracé, ( Hébreux 6.4-8
Hébreux: 2.15
est le prince de la mort, car par lui "le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort." ( Romains
TYR
Tyr était une ville forte ( Jos 19:29 , 2Sa 24:7 ), que l'invasion philistine avait dévastée mais qui et ce mariage marque une recrudescence des cultes païens en Israël et en Juda (1Ro 16:32 18:19,2Ro 8: -C), elle fut sous la puissance romaine qui lui laissa toutes ses franchises. T ( Mr 3:8 , Mt 11:21 ). en compagnie de Sidon. Jésus parcourut son territoire ( Mr 7:24 , Mt 15:21 ).
Esaïe: 50.8
D'après Romains 8.33-34 tous les fidèles sont autorisés à s'approprier le défi contenu dans ce verset
Esaïe: 11.6
Le tableau versets 6 à 8 a évidemment un caractère poétique et symbolique ; c'est une image de l'harmonie
Marc: 16.10
Ce message attribué à Marie est tout à fait en harmonie avec les autres évangiles ( Luc 24.10 , et surtout
Esaïe: 17.12
Cette prophétie se rapporte, comme 14.24-27 , à la destruction de l'armée de Sanchérib et paraît avoir
VAIN, VANITÉ
Presque partout ailleurs châv représente péché, iniquité, tromperie ( Job 7:3 , Ps 12:2 24:4 , Esa 1: exprime la non-valeur, celle d'un projet ( Ac 4:25 ), d'une prédication, d'un discours ( Eph 5:6 , Col 2:8 même racine, mataiotès, très fréquent dans les LXX, ne se trouve que trois fois dans le N.T. : dans Ro 8: dont la principale est la mort, et qui seront détruites par le Christ aux derniers temps : ( 1Co 15:24
MARTHE
Marthe paraît dans le N.T. en trois circonstances : Lu 10:38 , 42 , Jn 11:1-30 12:1 , 8 . aurait eu lieu une « onction de Béthanie » ( Mt 26:6 ) ; hypothèse peu vraisemblable (voir Simon, parag. 8) qui savait, par le catéchisme de la synagogue, que la résurrection viendra au dernier jour ( Jn 11:24 distance entre la croyance du cerveau : ce Je sais... » et la foi de l'âme : « Je crois... » ( Jn 11:24 de manifester encore, à l'occasion, son sens avisé des réalités pratiques ( Jn 11:39 ). 3° Jn 12:1 , 8
PSAUMES DE SALOMON
Parfois, comme au PsSal 8, l'auteur fait le récit des malheurs qui frappent Jérusalem et les explique qu'approximativement, on peut dater les Psaumes de Salomon, du moins plusieurs d'entre eux, (PsSal 8, effet, quelques événements bien connus dans l'histoire de Rome y sont mentionnés : l'arrivée du général romain Le Psaume de Salomon 2 connaît les circonstances spéciales qui ont accompagné la mort du triumvir romain
PALESTINE AU SIÈCLE DE JESUS-CHRIST
Arrivée des Romains en Palestine. La construction des murs, des colonnades et des portiques demanda 8 ans, et, longtemps après, on travaillait il nomma Césarée ou Césarée-Sébaste : c'est la Césarée de Philippe de nos évangiles ( Mt 16:13 , Mr 8: -C. 8. Les procurateurs romains de 44 à 66 ap. J. -C. -Sous CUSPIUS FADUS (44- ?) Ac 24:27-26:32 .