(montagne de). Ost. conserve ce nom pr ( Jos 11:17 12:7 ). Sg. et Vers. Syn. le traduisent : la montagne nue, c-à-d, le mont chauve (comp. Calvaire, Chaumont). Elle marquait la limite S. de la conquête de Josué. On hésite, pour l'identifier, entre une ligne de collines blanches à 13 km. au Sud de la mer Morte, et le Djebel Madera, à moitié chemin entre Hébron et Pétra.

Le « souffle » qui est la vie de l'homme est le « souffle de l'Éternel », le « souffle de sa bouche » Pour l'Israélite, le siège de la vie c'est le sang ; ( Ge 9:4 , Le 17:14 , De 12:23) l'âme et la vie Le sang possède un pouvoir purificateur (voir le récit de la consécration d'Aaron et de ses fils : Le Le Deutéronome (De 30:15) propose au choix de l'homme la vie et le bien, ou le mal et la mort ; il faut Le renoncement aux biens matériels, la réalisation de l'idéal de Jésus dans la conduite de la vie, la

, encore en plein hiver ; d'où son nom hébreu chaqèd--veilleur, et le sens de la vision du jeune Jérémie C'est le sens de Ec 12:7 , dans la description imagée des infirmités de la vieillesse : temps où l'amandier Les rameaux d'amandier paraissent dans l'histoire de Jacob, sous le nom de louz . ( Ge 30:37 ) La verge On les mange déjà vertes avant le durcissement de la coque ; l'amande proprement dite, contenue dans Le bois de l'amandier est dur, excellent pour la combustion et ses feuilles constituent un bon fourrage

« Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume ait jamais tracées... Jéhovah, sûr de la fidélité de son serviteur Job, consent a laisser Satan le dépouiller de tout ce qu'il L'accent de sérénité qui anime le ch. 28 avec sa belle description de la sagesse, précédant le Job 29 De plus, la tristesse et le doute qui caractérisent le livre rappellent étrangement les sentiments des Une lumière plus vive est projetée sur le mystère de la souffrance par la pensée qu'elle est une épreuve

là ce pays arabe de Mutsri dont le nom aurait fini par s'étendre à la vaste contrée située plus à l'Ouest , en outre, que le bras de mer traversé par les Israélites, lors de la sortie d'Egypte, n'était pas la demander si le Mitsraïm de la tradition hébraïque unanime a pu et dû concerner le pays de Mutsri de Le caractère égyptien de l'histoire de Joseph est clair du commencement jusqu'à la fin » (Ed. que les Egyptiens indiquaient pour représenter la longévité la plus grande : cent dix ans ; le mode de