Pe-nehasi =le nègre). 1. Fils d'Éléazar, et petit-fils d'Aaron ( Ex 6:25 , 1Ch 6:4 , 50 , Esd 7:5 ). tente, Phinées indigné les suivit et les transperça de sa javeline, et la « plaie » fut arrêtée ( No 25:1 son beau-frère et de son beau-père, mourut subitement en donnant le jour à Icabod ( 1Sa 4:19-22 ). 3.

La Sagesse habitait dans le ciel avant tous les siècles ( Pr 8:22-30 , Sir 24:4, Bar 3:29, Hén. 84:3) Elle est venue parmi les hommes ( Pr 1:20 8:31 , Sir 24:8,22). 48:1). L'esprit de sagesse reposera sur le Messie (Hén. 49:3, cf. Esa 11:2 ). e début du II e siècle.

dieux ont une puissance tout comme JHVH en Canaan : Kémos en Moab, Moloch chez les Ammonites (1Ro 11:7) 7 ). II La notion missionnaire dans le N.T. 1. D'après les Actes l'expansion du christianisme se fit en plusieurs étapes : 1° à Jérusalem ( Ac 1:12- 8:3 ), 2° en Palestine ( Ac 8:4-9:31 ), 3° le cercle s'étend jusqu'à Antioche ( Ac 9:32-12:25 ), 4° voyage

1. siakh. qu'Agar laisse son fils lorsqu'elle s'éloigne pour ne pas le voir mourir ( Ge 21:15 ) ; Job ( Job 30:4 , 7 qui atteignent jusqu'à 3-4 m. de haut. 3. hadas, hadassîtn ( Za 1 : 8 , 10 et suivant ). est déjà identifié avec la câpre par LXX et Vulgate Ce condiment digestif ou aphrodisiaque ( Ec 12:7 qu'on a supposées avoir pu servir pour confectionner la couronne d'épines du Seigneur (voir Épines). 7.

TROISIEME MORCEAU : ( 1Jn 3:1 , 24 ) Enfants de Dieu. CINQUIEME MORCEAU : ( 1Jn 4:7-21 ) Aimons-nous. cf. 1Jn 4:3 ). Jn 3:20 5:24 7:18 , et ép. 1Jn 1:5 , 8 2:4 , 10 , 27,28 ). E. Burger, Neuchâtel 1905. AUG. TH.

se réserve les causes graves ( 2Sa 14:10 15:2 , 1 Ro 3:16 2 Ro 15:5 ). Il est probable que de cette époque (IX e siècle av. J. Les prophètes s'élèvent contre la vénalité des juges ( Am 2:3 5:12 , Mic 3:11 7:3 , Sop 3:3, Esa 12:3 5:7 , 20 , 23 , Eze 22:12 ) ; Esa 11:3-5 donne le portrait du vrai juge. Ce dernier, en tout cas après l'exil, était en costume de deuil ( Za 3:1 et suivants ).

3 4:1 et suivants , 38 et suivants . 2Ro 4:42 2Ro 6:1) ; dans d'autres, c'est à Samarie (2Ro 2:24 5:1 point qu'avec le produit de sa vente, la femme peut acquitter ses dettes et vivre avec ses fils (2Ro 4:1,7 Elisée homme politique. 2Ro 3:11-20 : Elisée est avec les rois de Juda, d'Israël et d'Édom contre Mésa conduit au milieu de Samarie, dessille leurs yeux et les renvoie chez eux sains et saufs. 2Ro 6:24-7: Élie cherchait Dieu dans les montagnes, Elisée reçoit son inspiration au son de la harpe (2Ro 3:14 et

L'apôtre Paul veut que l'évêque soit hospitalier (philoxénos, 1Ti 3:2 , Tit 1:8  ; comp, la philoxénia A partir du IV e siècle, ces établissements hospitaliers se développent rapidement, à la faveur des monastères apostolique ( Ac 2 Ac 6 ), la xénodochie est mise en plein relief par l'Inst. chrét. de Calvin (IV, 3:

Aujourd'hui Beisân, petite localité de 3.000 hab., dans la vallée du Djâloûd et à 7 km. à l'Est du Jourdain route commerciale de Damas au Carmel et assurant la protection de la riche plaine de Jizréel ( Jug 1: Avec les Romains, elle devint une des villes de la Décapole (Jos., G.J., III, 9 7). Des découvertes faites jusqu'ici, il ressort que BETH-SÉAN fut, du XV e au XII e siècle av. J. Un migdol (forteresse) du XIV e siècle, avec trois tours en façade, est en voie de dégagement.

V Valeur historique et religieuse. 1. LES FAITS. Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue : ( Lu 1:1-4 ) il a eu C'est lui seul qui rattache son sujet à la grande histoire ( Lu 2:1 3:1 et suivant ) ; ce dernier point C'est chez Luc ( Lu 5:17 7:13 10:1-39 , 41 etc.) qu'apparaît dans les évangiles, et couramment, l'appellation Lu 6:20 , 26 parallèle Mt 5:3 , 10 ) ; mais contre cette interprétation matérielle s'inscriraient en