D'après Ge 17:9-14 , 23-27 21:4 , l'origine du rite de la circoncision remonte à Abraham, à qui Dieu Un passage curieux et très obscur semble le confirmer : Ex 4:24-26 .

Les Ammonites tenaient solidement la ligne du Jabbok (Nahr-ez-Zerkà), frontière naturelle ( No 21:24 territoire de Gad ( Jer 49:1 ), aidèrent Nébucadnetsar II (604-561) à venir à bout de Jéhojakim (2Ro 24 Néhémie et Esdras déclarèrent illégaux tous les mariages conclus avec les Ammonites ( Ne 13:23 , Esd 9:

signifiant « étranger, étrangers » ; elle l'applique même aux Hébreux « en séjour » en Egypte ( Ex 22:21 23:9 l'origine deux catégories de personnes très différentes, se confondirent peu à peu ( Ex 12:19 , Le 24 Ésaïe, les passages sur le serviteur de l'Éternel : Esa 42 , Esa 49  ; voir aussi certains Ps 33:8 65:9 ainsi les « prosélytes des lions », que la terreur seule poussa à se soumettre au Dieu d'Israël (2Ro 17:24 à lutter contre le particularisme et l'étroitesse de certains prosélytismes maladroits ( 1Co 5 1Co 9:

divers docts, rend aussi l'analyse des textes plus difficile ; ( Ex 21-Ex 23 , 27-28 Ex 6:13 , 26-29 9: 14-16 , 19-25 Ex 11:9-10 12:21-23 , 51 13:3-16 15:19 16:8 etc.) 4° des déplacements de textes qui ne fondues : v. 1 - 2 - 9, 11 d'une part, et v. 3, 8 de l'autre. Ce décalogue yahviste est placé à la suite d'un texte narratif, v. 1-9, dans lequel l'auteur a voulu :1,2 , 9-10 dans J. 4.