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MILLENIUM

On donne le nom de Millénium, ou Règne de mille ans, à la période désignée dans Ap 20:1 , 6 , pendant Ap 20:1-6 est le seul passage biblique qui désigne expressément le millénium, ce qui rend difficile son juives lui fixent souvent des périodes d'une durée plus ou moins longue : 40 ans, 400, 600, 1.000, 2.000 lui ( Mr 3:27 , Mt 12:29 , Lu 11:22 ), image, dit-il, du Christ qui dès son apparition met fin virtuellement déjà assis dans la gloire du Christ ( Eph 2:6 ).

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PROPHÈTE 5.

Cherchez dans l'histoire un exemple comme celui-là, vous ne le trouverez pas, et de loin. l'empêche pas de dire à ceux qu'il aime malgré leur ingratitude : « Loin de moi de cesser de prier pour vous dans l'apostrophe cinglante d'Ésaïe à l'armée de Sanchérib qui assiège Jérusalem ( Esa 37:22 , 28,29 Désespoir en présence des insuccès de sa mission ; il s'en prend à Dieu même : ( Jer 20 7 , 10 , 14 , ( Ezéch, 32:19 , 22 , 24 , 26 , 29 , 31,32 ).

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Hébreux: 5.7

De sa vie humaine ( Hébreux 2.14 , 2me note) et tout particulièrement de ses dernières souffrances en

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PROPHÈTE 7.

, et vous serez épouvanté du vide que vous aurez creusé dans l'histoire du progrès humain. Quant à l' Histoire de Renan, elle date aujourd'hui. Mt 22:41-46 , Heb 1:13 , 1Co 15:25 ). Moi, Jéhovah, je serai leur Dieu, Je ferai avec elles une alliance de paix ( Eze 34:20 22-25 ). vous cherchez, L'Ange de l'alliance que vous désirez.

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Philippiens: 2.8

Mais quel est, dans cette contemplation de la personne et de l' abaissement du Sauveur, son point de

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JEAN-BAPTISTE

--Les synoptiques ( Mt 3:1-17 4:12 9:14 11:2-19 14:1-13 16:14 17:13 21:24-27 21:32 ) ( Mr 1:1-14 2:18 6:14-16,17 , 29 8:28 9:9-13 11:29-33 ) ( Lu 1:5-80 3:21 5:33 7:18-35 9:7-9 9:19 11:1 16:16 20:3-7 ) --L'évangile de Jean ( Jn 1:6-8 , 15 , 19-37 3:22-4:3 5:33-36 10:40 ) diffère assez sensiblement des --Les Actes ( Ac 1:5 , 22 10:37 11:16 13:24 18:24-26 19:1-8 ) confirment l'existence, dans les cercles Son exécuteur lui-même, qui toujours avait subi son ascendant moral et spirituel ( Mr 6:20 ), se demande

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PARABOLE

), des oracles ( No 23:7 24:3 Hab 2:6 ), des paroles mystérieuses ou obscures ( Ps 49:5 78:2 ), des récits ), le pharisien et le péager ( Lu 18:9 ), le serviteur impitoyable ( Mt 18:23 ), les ouvriers ( Mt 20 Ce sont : les deux fils ( Mt 21:28 ), les vignerons ( Mt 21:33 , Mr 12:1 , Lu 20:9 ), le festin ( Mt 22:1 , Lu 14:16 ), les dix vierges ( Mt 25:1 ), les talents ( Mt 25:14 , Lu 19:12 ). C'est bien ce que laisse supposer le texte de Mr 4:10-12  : « A vous, il est donné de pénétrer le mystère

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DIONYSOS

Ésaïe crie malheur contre ceux qui montrent leur bravoure à absorber vin et liqueurs fortes ( Esa 5:22 Tandis que les faux prophètes parlent sous l'empire des boissons spiritueuses ( Mic 2:11 , dont la trad », à quoi saint Pierre répond : « Ces hommes ne sont pas ivres, comme vous le supposez, mais dans ce que vous voyez s'accomplit la parole du prophète Joël... Je répandrai mon Esprit sur mes serviteurs, et ils prophétiseront » ( Ac 2:12-18 ).

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Jean: 17.12

J'ai protégé ceux que tu m'as donnés et aucun d'eux ne s'est perdu, à part le fils de perdition afin

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Genèse: 49.27

du loup est généralement employée dans un sens défavorable ( Sophonie 3.3  ; Habakuk 1.8  ; Ezéchiel 22.27

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2 Rois: 22.3

Le récit suivant a son parallèle dans les chapitres 34 et 35 de 2 Chroniques.

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AARON

Aaron mourut sur le mont Hor, aux frontières d'Édom ( No 20:28 ), après avoir été dépouillé des vêtements allusion à l'exil de 722, considéré comme une punition du culte des veaux d'or dans le royaume du Nord. 2° Dans le document deutéronomique, trois textes mentionnent Aaron, mais jamais comme prêtre : De 9:20, Les deux ou trois passages des livres historiques qui parlent d'un grand-prêtre : 2Ro 12:11 22:4 23:4 de Moïse, mentionné Jug 17 et Jug 18:30 , et celle de la maison d'Héli à Silo, 1Sa 1 et 1Sa 2:27 , auraient

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