Luc: 14.5
Comparer Matthieu 12.11 ; Luc 13.15 , note. - Répondant, il leur dit ...
Lévitique: 8.2
L'article les , ainsi que tous les articles suivants, rappellent qu'il s'agit d'objets déjà connus des
Matthieu: 14.22
fit monter les disciples dans la barque pour qu’ils passent avant lui de l’autre côté du lac, pendant que
Philippiens: 2.13
parce que ( car ) Dieu agit avec efficace lui-même en nous pour produire et le vouloir et l' action efficace
RACA
affirmer ce qui suit : Raca est la transcription littérale en grec de l'hébreu correspondant, dérivé de l' tu es, que la foi sans les oeuvres est stérile ? Voir aussi, dans l'A.T., Jug 9:4 , où il est parlé de gens sans aveu à la solde d'Abimélec. --Pour en revenir au texte de Mt 5:22 , certains interprètes ont cru voir une gradation, quant à l'intensité De 16:18) et dont les membres étaient nommés directement par le grand sanhédrin (voir ce mot). M. M.
Hébreux: 9.10
Il s’agissait de règles d’ordre matériel qui n’étaient valables que jusqu’au temps où Dieu réforma toutes
Galates: 1.12
La déclaration solennelle de verset 11 n'a pas pour but d'établir que l' Evangile , en soi, n'est pas
Job: 31.1
Les scrupules que Job exprime ici n'ont guère pu naître que chez un homme d'élite qui avait profité de
Luc: 14.16
Voir, sur une parabole très semblable, mais non identique à celleci, Matthieu 22.1-14 , notes.
CÈNE (sainte)
Voir aussi la mention du reniement de Pierre, Jn 18:15-18 , 25-27 ; cf. : « Pour moi (ego) j'ai appris du Seigneur » ( 1Co 11:23 ), ne semble pas décisif. nous venons de voir. On pourrait bien plutôt objecter le passage de 1Co 15:50 , où l'apôtre déclare expressément que ni la Lu 22:15 ) Enfin, l'argument qu'on a cru pouvoir tirer des conséquences de communions indignes, (voir
MATTHIEU
. ; voir (2Ma 14:19) Mattathias, 6. évang, synopt, comme le livre des Actes le placent dans la liste des Douze ( Mr 3:18 , Mt 10:3 , Lu 6:15 indiqué, que l'ex-péager offre un repas d'adieu à ses anciens collègues en même temps que d'accueil Il est à noter que ces deux noms, Thomas et Barthélémy (voir ces mots), sont à proprement parler des Jn L.
Romains: 15.1
Chapitre 15. 1 à 13 Le support des faibles à l'exemple de Christ.