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PREMIER-NÉ

a une valeur particulière pour l'homme n'en a pas une moins importante pour le dieu protecteur et, par Cet usage fut, de bonne heure, réprouvé par la conscience israélite qui y substitua l'obligation du rachat Hinnom, au Sud de Jérusalem, un haut-lieu, celui de Tophet, réservé à ce rite barbare (1Ro 16:34,2Ro 16:3 (voir ce mot) fut le successeur du grand bâtisseur Ramsès II : Ménephtah, dont le règne fut troublé par la mort de son fils aîné, déjà associé à lui dans l'exercice du pouvoir royal. 3.

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TYR

-C), par Elissa, arrière-petite-fille d'Ithobaal. Cyrus autorisa les Tyriens à fournir des cèdres du Liban aux Juifs pour reconstruire leur Temple ( Esd 3: T ( Mr 3:8 , Mt 11:21 ). en compagnie de Sidon. Lorsque saint Paul rentra de son 3 e voyage missionnaire, il aborda à Tyr où il demeura sept jours avec les chrétiens de l'endroit ( Ac 21:3 , 6 ) Une église fut construite sur le site du temple païen.

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MATTHIEU (évangile de) 1.

antiques recueils évangéliques, l'évangile de Matthieu n'est pas le plus ancien : il a été précédé par plus vieux témoignage sur Marc (voir Marc, évangile de), celui de Papias (vers 140-150), reproduit par Eusèbe (H.E., III, 39:3 et suivant ) : « ... VI, 32), toujours d'après Eusèbe (H.E., VI, 25:3, 6), dit que Matthieu écrivit l'Évangile le premier, Matthieu seul en le nommant ajoute son ancien état, « le péager », et le place après Thomas ( Mt 10:3

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FUITE EN EGYPTE

qui a inspiré tant d'artistes, est propre à l'évangile de Matthieu : ( Mt 2:13-23 ) Joseph, apprenant par Sans doute, l'évangile de l'enfance est par son sujet même et par sa poésie moins rigoureux que des témoignages C'est ainsi que les Juifs pieux se représentaient une inspiration d'En-haut (voir Ange, parag. 3). 2° Aucune analogie entre les deux séjours. 3° Une composition sur Os 11:1 , cité dans Mt 2:15  ? Mais « de tout temps le refuge naturel de ceux qui étaient chassés de Palestine par la misère, les persécutions

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PROPHÈTE 8.

se rend au baptême où il reçoit la maîtrise de l'Esprit ( Mt 3:13-17 , Mr 1:9-11 , Lu 3:2 et suivant Dès l'entrée de son ministère, Jésus déclare qu'il vient apporter un témoignage ( Jn 3:11 33 ). Il accepte pour lui le titre de prophète ( Jn 3:2 , Mt 21:11 ). Les autres étaient mus par l'Esprit ; lui, il est l'Esprit ( 2Co 3:17 ). Loisy, La Relig. d'Israël 3°éd., 1933. A. Parrot, Villes enfouies, 1934.

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CORINTHE

Servie par tant d'art et de science, enrichie par un commerce de plus en plus actif, la cité se couvrit -C.),. rétablie par César (43 av. J. Dévastée par les Barbares du IV e au VIII e siècle, prise par les Français en 1205, cédée aux Vénitiens Déçu, et peut-être malade ( 1Co 2:3 ), il commença péniblement son oeuvre ( 1Co 2:3 ). Traduit par les Juifs devant le tribunal du proconsul Gallion, il fut acquitté.

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IVRAIE

pratique d'en semer parmi le froment ( Mt 13:26 ) était connue, paraît-il, et même prévue et punie par On s'est figuré, par une erreur tenace, que l'ivraie pouvait être du blé dégénéré dans les mauvaises Jean-Baptiste l'avait rappelé ( Mt 3:10-12 ), et c'était le ministère miséricordieux de Jésus ( Mt 9: les hommes mais par les anges, mandataires du Fils de l'homme ( Mt 13:37 , 43 ). débuts, la nécessité d'une discipline pour sauvegarder les moeurs et la foi des fidèles ( 1Th 5:14 , 2Th 3:

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GÉNÉALOGIE

genèse et le développement d'une famille ou même du monde entier, auquel cas il est assez bien rendu par Les thôl. d'Abraham devaient certainement exister, mais le texte s'en est perdu. 3. L'extension du clan par l'incorporation de nouveaux éléments est présentée sous la forme de mariages Dans Heb 7:3 l'auteur fonde toute son interprétation figurative du personnage de Melchisédec (voir ce Dans les généalogies condamnées par 1Ti 1:4 et Tit 3:9 , les savants voient généralement les parentés

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BASAN

Le pays fut attribué à la moitié de la tribu de Manassé (De 3:13 4:43, Jos 13:30 ) et deux de ses villes administrait le pays de Basan (1Ro 4:13,18), mais sous Jéhu (vers 842) la région fut envahie et dévastée par Le plus bel ensemble est celui de Bosra, sur la route de Derâa (Édréi) à Salkhad , (Salca, De 3:10) au

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TRIBU, TRIBUS

une plus forte, par exemple Léa par Jacob ; 3° un mariage correspond à l'amalgame de deux tribus, une les moins importantes maudissent) 4° un groupement idéalisé ( Eze 48 ). 3. C'est à Juda qu'elle était associée pendant la conquête ( Jug 1:3 ). Les bourgs de Jaïr (voir art.) appartenaient à Manassé (De 3:14). II, ch. 2, 3) ; W R. Smith, Kin. and Marr. In Early Arabia (1855) ; Paton, Earl.

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PAUL (l'apôtre) 8.

selon l'Esprit de sainteté, établi Fils de Dieu avec puissance du fait de sa résurrection » ( Ro 1:3 Php 2:6-8, Ro 8:3 ) le cadre de la vie humaine de Jésus demeure vide. homme spirituel, non parce qu'il doit son existence à l'Esprit, mais parce qu'il est l'Esprit ( 2Co 3: sa vie véritable c'est Christ, c'est la vie cachée en Dieu avec son Sauveur ( Ga 2:20 , Col 3:3 ). Dans cette période, le rôle d'Israël a été considérable ; Paul le résume ( Ro 3:2 , cf.

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ISRAËL (Histoire et Religion 4.)

Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Établissement de la royauté. Ce régime, inauguré par Saül le premier roi, fut complété et perfectionné par David ; et bien qu'Israël (cf. 2Sa 3:33 et suivant ) Le sens poétique et un sentiment de piété délicat s'expriment dans le beau ; il mène alors une vie vagabonde, et il est réputé pour son habileté, son courage et son adresse. 3° L'Egypte fraternisait et Hiram, roi de Tyr, offrait ses services (1Ro 3:1 5:1-12).

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