FRUIT
(Sir 23:25, Sag 3:13,15 4:5). II Sens figuré. 1. du mensonge ( Os 10:13 ), le fruit du travail ( Pr 31:16 , 31 ), de la sagesse ( Pr 8:19 , Sir 1:20 24 ), de la justice et de la paix ( Pr 11:30 , Phi 1:11, Heb 12:11 , Jas 3:18 ), de la libéralité ( Ro 15 saint Paul parle de sa récolte spirituelle, produit de ses semailles en divers pays. 3° Dans Heb 13:15 » (verset 24).
CÈDRE
Salomon, qui s'appelait Maison de la Forêt du Liban (1Ro 7:2), et pour son temple ( 1Ch 22:4 , 1 Ro 5:6 6:15 33) ; on en fait un emblème de majesté ( Esa 35:2 ), de force raidie ( Job 40:12 ), de beauté ( Ca 5:15 cèdre, arbre toujours vert, peut aussi symboliser le juste, à la foi robuste et constante ( Ps 92:12-15 majestueux, et des oiseaux de toute espèce viendront habiter à l'ombre de ses rameaux » ( Eze 17:22-24
PROPHÈTE 4.
Josué, dans ses adieux, annonce aux enfants d'Israël que, s'ils sont infidèles, Jéhovah lui-même les « consumera » ( Jos 24:20 ). deux terribles épisodes de 2Sa 21 2Sa 24 , où les moyens employés pour « fléchir » Jéhovah jettent une anarchiques des Juges ses prédécesseurs, ni à l'époque des guerres et des infidélités qui faisaient dire à Josué :14-15 ).
Actes: 1.15
15 à 26 Choix d'un apôtre en remplacement de Judas.
Esaïe: 52.7
Comparez le texte presque identique Nahum 1.15 et la citation Romains 10.15 ; l'application qu'en fait
1 Rois: 2.26
fût digne de mort, parce qu'il avait porté l'arche et exercé les fonctions de sacrificateur ( 2Samuel 15.24
1 Corinthiens: 9.23
Ce dernier mot est le meilleur commentaire de ce qui précède, ( versets 15-22 ) et sert de transition
Ecclésiaste: 8.15
15 à 17 Conclusion.
1 Pierre: 1.4
Testament, où elle est appliquée au pays de Canaan promis à Abraham et à sa postérité. ( Genèse 13.15
Michée: 5.1
ce n'est pas simplement pour distinguer cette ville d'une autre de même nom, Bethléem de Zabulon ( Josué
Jean: 11.11
, la mort est un repos après le travail du jour, un sommeil qui sera suivi du réveil . ( Matthieu 9.24
Josué: 16.1
Elle ne coïncidait pas avec la frontière nord de Juda ( 15.5-11 ), car elle en était séparée par Benjamin