Jude: 1.4
les chrétiens, dans les Eglises, que ces hommes se sont glissés , introduits secrètement. ( Galates 2.4
Exode: 14.31
la grandeur de tes châtiments qui m'effraie ; c'est celle de tes bienfaits ; comparez Psaumes 130.4
ILE
. : Esa 23:2-6 , et Esa 20:6 , où Vers. philistine) ; mais il peut aussi être pris au sens pr., par ex. pour l'île de Caphtor =Crète ( Jer 47:4 De même le plur, peut désigner quelques fois des terres « en mer », comme Kittim = Chypre ( Jer 2:10 , et associe les habitants de ces pays éloignés au programme sauveur de l'Éternel ( Esa 41:1 , 5 42:4 , 10 , 12 49:1 51:5 60:9 etc.).
Michée: 4.1
1 à 7 Ce tableau de l'avenir messianique ouvre dignement le morceau chapitres 4 et 5.
Amos: 9.14
voisins, surtout les Edomites et avec eux les Philistins, qui occupent le devant de la scène ( Joël 3.4
MICHÉE (de Moréseth)
Authenticité rarement contestée, sauf pour Mic 2:12 et suivant qui est évidemment une interpolation, --Après une introduction grandiose ( Mic 1:2 , 4 ) et l'exposition du thème fondamental autour duquel Mais, par ailleurs, il paraît difficile de nier que certains versets, tels que Mic 4:2 5:1 5:2 5:7 , Ce fragment, à l'exception du verset 4, se retrouve, on le sait, au ch. 2 d'Ésaïe ( Esa 2 ). à deux points d'un même discours.
BIEN
Ps 51:7-12 ). 2-4, Mic 4:1-3 , etc.). Ro 7:15 10:2 ). Créateur ( Ge 1:31 , 1Ti 4:4 ) nous apprend que le mal, intervenant au sein de l'univers dans des circonstances 5:1-11 , Mt 6:13 , Jas 4:7 , Lu 10:18 , 1Co 15:26 , Ap 12:9 ).
PREMIER-NÉ
Ex 13:12 34:19 et suivant ), se trouve précisée dans le code deutéronomique (De 15:19,23) et dans le ainsi que l'établissent les fouilles effectuées en Palestine et le témoignage des auteurs sacrés (De 12 Voir Sacrifices ; Prémices, II 2. T, le premier-né de Jéhovah ( Ex 4:22 , Jer 31:9 ). sens spirituel, dans les épîtres ( Ro 8:29 , Col 1:15-18 , Heb 1:6 , Ap 1:5 ). 4.
NÉHÉMIE
cour à Suse, il reçut la visite de son frère Hanani et de quelques Juifs venus de Jérusalem ( Ne 1:2 tête duquel il plaça son frère Hanani et le commandant de la citadelle de David, Hanania ( Ne 7:1 , 4 Les murailles furent solennellement consacrées par les prêtres et les lévites ( Ne 12:27 , 45 ). G. 2. 2 parallèle Ne 7:7 ). 3.
CHASSE
Les premiers hommes sont présentés comme des agriculteurs, ( Ge 3:17 4:2 ) ce qui constitue un anachronisme :13 (couvrir de poussière le sang du gibier tué), 1Sa 26:20 (allusion à la chasse à la perdrix), Pr 12 trouvent des métaphores empruntées au langage de la chasse : Lu 11:54 21:34 s, Ro 11:9 , 1Ti 3:7 6:9 , 2Ti 2:
Colossiens: 1.9
C'est-à-dire parce qu'il a appris des choses si réjouissantes sur leur état spirituel : ( versets 4,8,9
RABBA
les Israélites que périt Urie, le Hittite, dont David convoitait la femme, Bath-Séba ( 2Sa 11 et 2Sa 12 Du récit des combats qui marquèrent la prise de Rabba, il ressort que celle-ci s'effectua en deux temps basse (la ville des eaux) et laissa à David le soin et l'honneur de conquérir la ville haute ( 2Sa 12 siècle suivant, Jérémie n'était pas plus tendre à l'égard de la ville des enfants d'Ammon ( Jer 49:2 pistes du désert (Pétra, La Mecque, Bagdad), à l'embranchement des routes de Damas et de Jérusalem. 2.