:7 , Esa 42:2 , Mt 6:2 , Lu 13:26 14:21 etc.) ; ce sont celles des grandes villes et de Jérusalem ( 2Sa soûk et-Taouîlé) ; de tels quartiers de marchands étaient précisément promis à Damas dans 1Ro 20:34. 4. :3 , Mt 5:35 ), « ville de Dieu » ( Ps 87:3 ), « ville de JHVH » ( Ps 48:9 ), « ville sainte » ( Mt 4: , sanguinaire ( Eze 9:9 24:6 etc.), châtiée effroyablement par les dévastations guerrières ( Jer 19:12 d'une ville renouvelée, sanctifiée par l'Éternel ( Esa 1:26 , Jer 30:18 31:38 , Eze 48:35 , Esa 62:12

» dit saint Jacques : « de vos passions » ( Jas 4:1 ). T, aux espions ( Jos 2:1 , Jug 1:23-26 , 1Sa 26:4 ), ou émissaires ( 2Sa 15:10 ), chargés d'explorer --Les ( Ga 2:4 ) guerres, d'habitude, débutaient au printemps, « saison où les rois se mettent en campagne 1 , Jug 1:23 , 1Sa 26:4 , 1Ma 5:38). La division habituelle de l'armée en deux corps ( 1Sa 13:2 , 2Sa 10:9-11 ), ou en trois ( Jug 7:16 ,

Jéhovah entre dans l'histoire des Hébreux à l'occasion de faits précis ( Ex 1-2 ), se présente à eux dépendance exclusive de Jéhovah, dans l'observation de la charte qu'il leur avait donnée ( Os 9:10 10:1 , De 4: 4, Jer 2:2 etc.). l'a rétablie quand, après avoir proclamé à son tour l'exclusivisme de la religion de son Père ( Lu 4: De 6:13), il lui donna pour assise définitive le fondement moral : le service. « Nul ne peut servir deux

le peuple aussi bien dans les affaires religieuses que dans les affaires civiles ( Ex 3:16 17:5 , Le 4: conquête de Canaan et même sous la royauté, les villes ont à leur tête des anciens ( 1Sa 11:3 , 1 Ro 21:8,2 Font exception Mt 5:21 qui fait plutôt allusion aux maîtres de la tradition qu'au sanhédrin ; Mt 15:2 A Jérusalem, nous voyons très tôt des anciens installés à côté des apôtres ( Ac 15:2 , 6 ). il est souvent remplacé dans le N.T. par le terme grec épiscope (d'où est venu « évêque »), mais les deux

par ce mot la région entre la Méditerranée et l'Euphrate, c-à-d, la province romaine de Syrie ( Lu 2: vaste région (les deux autres sont la Palestine et la Phénicie). avaient aussi organisé des royaumes : le plus important était celui de Beth-Éden ( Am 1:5 , cf. 2Ro 19:12 , Esa 37:12 , Eze 27:23 ), tributaire d'Ashour-natsir-pal II (884-860) et anéanti pour toujours par Salmanasar petit-fils de Panammou I er, mourut en 732, pendant le siège de Damas), ce dernier paraissant dans deux

Cramp. donne les deux explications, mais en précisant que dans la deuxième il s'agit d'objets magiques . 2. Le coussin de la poupe, dans la barque des disciples ( Mr 4:38 ), devait être analogue à celui que les

Père de deux filles, Léa et Rachel, il les marie toutes deux à son neveu, contre 14 années de travail Il demeurait, d'après le document J, à Caran, la ville de Nacor ( Ge 24:10 27:43 28:10 29:4 ), et d'après Mais le document P ( Ge 25:20 28:2 , 5 ) le fait résider à Paddan-Aram (voir ce mot) ; ce même document Voir Jacob. 2.