campagne ( Mt 8:1 et suivants ) ; mais avant de reprendre au récit de Marc la guérison de la belle-mère

L'ange de Dieu apparut un jour à sa mère, affligée de stérilité, et lui annonça un fils qui devrait être

on verra peut-être un jour, bien plutôt que dans l'Egypte, l'inspiratrice des cultes orientaux et la mère

La mère qui regarde son enfant est joyeuse, parce qu'elle a conscience de l'avoir créé, physiquement

Dieu où il plaça les idoles (ou un éphod et des théraphim) qu'il s'était procurées avec l'argent de sa mère

à décourager ceux qui auraient des velléités de le suivre : « Si quelqu'un ne hait pas son père, sa mère Il est plus difficile d'admettre la présence de la mère de Jésus auprès de la croix, malgré l'émotion

le fil de la chronologie en signalant le retour des deux porteurs du secours envoyé à la communauté-mère

Notons la perte de sang guérie ( Mt 9:20 , Mr 5:25 ), la fièvre de la belle-mère de Pierre ( Mt 8:14 Des frères, des soeurs, une mère, des enfants, des champs, avec des persécutions, voilà pour le siècle

( Os 4:12-14 6:4 7:13 ) Comparant la nation infidèle à une épouse adultère, à une mère dénaturée, Jéhovah Parlant des générations qui l'entourent, il dit : Leur mère s'est prostituée, déshonorée, car elle a Comme Salman détruisit Beth-Arbel, Aux jours de la guerre Où la mère fut écrasée sur les enfants, Voilà

T », à nous parler : Loïs et Eunice, aïeule et mère de Timothée ( 2Ti 1:5 ) ; Onésiphore ( 2Ti 1:16 4

peuple, cette rigidité se résolvait dans sa vie intime en réflexions douloureuses : « Malheur à moi, ma mère