Jug 10:12 , 1 Ro 5:6 ) A très haute époque, aucune mention de Sidon n'est faite dans les textes égyptiens liste des peuples rattache Sidon à Canaan ( Ge 10:15 ), la ville échappa toujours aux Israélites ( Jug 1: la supplanta rapidement et, dès l'époque de Salomon, son roi Hiram représentait les Sidoniens (1Ro 5:6) Ac 12:20 ), et saint Paul s'y arrêta, alors qu'on l'emmenait à Rome ( Ac 27:3 ). Éclipsée sans doute par Tyr, Sidon fut pourtant le siège d'un évêché dont le titulaire est mentionné

quelques fois kathênothéisme) Terme d'école, désignant une forme de religion dans laquelle l'adorateur, sans qui se propose à lui comme son patron, son Élohim, et lui promet de le bénir s'il est intègre ( Ge 17:1 L'expression : « Tu n'auras pas d'autre Élohim devant ma face » ( Ex 20:3 ) montre que la manifestation De 6:4) s'est produite dans des temps et dans des milieux hénothéistes. De 6:4).

1. Introduction. très précise et très frappante ; or ici nous trouvons diversité et multiplicité des sujets traités, sans Réduit à ces éléments, le discours ne manque pas d'unité. 3° Certains passages propres à Matthieu ont Il va sans dire que le fait de ne pas avoir appartenu au discours original n'enlève rien à la valeur les plus beaux enseignements du Seigneur et constituent un des éléments essentiels de son message. 3.