1 Chroniques: 16.4
Il confia à des Lévites la responsabilité de faire le service devant l'arche de l'Eternel, de rappeler
Psaumes: 81.4
Sonnez de la trompette au début du mois, à la pleine lune, pour le jour de notre fête !
Proverbes: 14.30
Un cœur paisible est la vie du corps, tandis que l'envie est la carie des os.
GRÈCE
A part quelques portions de la Thessalie, aucun point de la péninsule n'est à plus de 55 km. de la mer Elle fut naturellement encore plus forte sur les Juifs de la Dispersion (voir Diaspora), dont le grec Le foyer de la civilisation grecque s'était déplacé. , qui n'est pas celle de la littérature, mais la langue alors parlée à peu près par tout le monde, et du Christ de la culture hellénique la plus élevée, que le quatrième évangéliste a dressé la révélation
Proverbes: 11.27
Celui qui recherche le bien s'attire la faveur, mais celui qui poursuit le mal en devient la victime.
Matthieu: 1.1
Voici la généalogie de Jésus-Christ, fils de David, fils d'Abraham.
Lévitique: 11.19
la cigogne, les diverses espèces de hérons, la huppe et la chauve-souris.
Ezéchiel: 45.19
Le prêtre prendra du sang de la victime du sacrifice d’expiation, et il en mettra sur les montants des
Jésus est le seul chemin vers Dieu
L’histoire de l’humanité dans ses relations avec Dieu est marquée par trois étapes : l’avènement de la loi, l’avènement de la grâce et, dans l’avenir, l’avènement du Christ glorifié. Jésus est le personnage central de l’Histoire : « Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la Il est le chemin qui mène à Dieu le Père, la vérité qui ne change jamais, la vie qui ne prend jamais Jésus offre le don de la vie éternelle à tous ceux qui croient en lui.
RELIGION
L'une des définitions qui tiennent le mieux compte de ces deux faces de la religion est celle de Marillier dans la vie humaine une opposition entre le profane et le sacré, entre le pur et l'impur (voir art.) En effet, dans les religions supérieures de cet ordre, le rôle de la volonté et de la conscience morale les dominer, mais bien plutôt le spectacle de la vie divine s'incarnant douloureusement dans la chair formes de religion ( Ac 26:5 ) ou pour souligner le contraste entre la religion de forme et la vie morale
2 Rois: 4.21
Elle monta le coucher sur le lit de l'homme de Dieu, ferma la porte derrière lui et sortit.
Esaïe: 65.25
Le loup et l'agneau brouteront ensemble, le lion, comme le bœuf, mangera de la paille et le serpent aura