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VEUVE

Adonija, par Abisag, pouvait acquérir des droits (1Ro 2:22). On ne leur laisse rien ( Ps 94:6 , Job 22:9 24:3 ). plus ou moins contraignante et s'est étendue à des parents moins rapprochés (De 25:5 12, Ru 4:10 ). 2. :3 ) ; les scribes les exploitent ( Mr 12:40 ) ; leurs ressources sont souvent fort petites ( Lu 21:2 de ses veuves : assistance journalière, admission aux tables ( Ac 6:1 et suivant ), vêtements ( Ac 8:

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CÉDRON

d'Ézéchias ( 2Ch 32:30 ), elle rencontre le Tyropoeon, et aux environs du Bir-Eiyoûb (Aïn-Roguel, 1Ro 1:9) source du Guihon, dans la vallée même du Cédron, et montant à l'intérieur de la cité cananéenne ( 2Sa 5:8 tard par Salomon en résidence forcée, à l'Ouest du Cédron, qu'il n'avait pas le droit de franchir (1Ro 2: Après l'exil, c'est en remontant le lit du torrent que Néhémie examina l'état de la muraille ( Ne 2:15 Rien dans Joël ( Joe 3 2 , 12 ) ne permet de préciser ; il en est de même pour la vallée des ossements

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2 Chroniques: 32.1

Pensa les forcer : 2 Rois dit qu'il les prit, mais notre auteur ne considère que le résultat final de

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JUGES (livre des)

Le début : « Après la mort de Josué... » (verset 1) est contredit par Jug 2:6-9 , où Josué est encore Les verset 6-9 du ch. 2, qui sont la reproduction textuelle de la fin de Josué ( Jos 24:28-31 ) le relient devinssent les soldats de Dieu ( Jug 3:2 ), 2° pour mettre à l'épreuve la fidélité des Israélites à Or, cette affirmation est contraire aux faits relatés Jug 8:24-27 , 30-32 , 35 9:2 , 6 , lesquels montrent Abimélec ( Jug 9:1 , 57 ).

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Hébreux: 10.9

et ensuite il a déclaré : Me voici, je viens, [ô Dieu, ] pour faire ta volonté.

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Josué: 8.1

Cette expression ne doit cependant pas être prise à la lettre ; elle est simplement opposée à 8.3 .

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Hébreux: 9.9

C'est une illustration pour le temps présent ; elle signifie que les dons et les sacrifices présentés

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Apocalypse: 21.9

21 :9 à 22 :9 Description de la nouvelle Jérusalem.

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DOCTRINE

Les apôtres de Jésus enseignaient comme leur Maître une doctrine ( Ac 2:42 17:19 ). prêchée par les judaïsants ; contre celle-ci, il met en garde les lecteurs de ses épîtres ( Ga 1:6-10 4:9- 20 , 2Co 1:5 Col 1:6-8 ) Toutefois le christianisme n'est pas uniquement une doctrine.

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ARCHE

Dans les livres les plus anciens J, E, 1 et 2 Sam., elle est appelée « arche de Dieu », ou « arche de passages donnent la conception de l'arche qui est restée dans la tradition : caisse en bois d'acacia pour La même conception se trouve également 1Ro 8:9, dans un morceau qui a été remanié, mais qui contient 1-9 ; sur les chérubins, voir 1Ro 6:23-27. Pour l'arche de Noé, voir Déluge, Noé.

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PÉCHÉ (3.)

10 , 15 3:7 4:1 6:1 , 3 8:33 , 35 10:6 , 9 13:1 ). , a aimé son peuple et l'a choisi pour en faire un témoignage de sa puissance (De 4:37 7:6,8 10:15). 28:9). C'est aussi à la nation tout entière qu'il a donné sa loi ( Ex 20:2 , Le 25:38 ). de Gédéon ( Jug 9:23 ), de Saül aboutissant à une lamentable déchéance ( 1Sa 16:14 18:10 19:9 26:19

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PERSE

(Aryens), comme les Mèdes ; nous ne savons rien de leur histoire avant la fondation de leur empire (pour décadence qui commence avec Xerxès s'accentue sous ses successeurs : Artaxerxès I er (465-424) ; Voir Atlas 9 ( Esa 44:28 45:1 , Esd 1:1 et suivants , 2Ch 36:22 , Da 10:1 ), Darius I er ( Ag 1:1 , 15 2:10 , Zach :5-24 5:5 , 7 6:1 etc.), Xerxès I er, (Assuérus, Esd 4:6 , Est 1:1-10 ) Artaxerxès I er ; voir ( Ne 2: 1 5:14 13:6 , Esd 4:7 , 23 6:14 7:1-21 8:1 ) art. à chacun de ces noms.

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