Ezéchiel: 45.2
des deux extrémités orientale et occidentale, du rectangle, est le même que celui qui a été mesuré 42.15
1 Jean: 3.11
11 à 24 Enfants de Dieu, nous devons nous aimer les uns les autres.
Actes: 5.11
Mais cet acte n'est il pas beaucoup plus dans l'esprit de l'Ancien Testament ( Lévitique 10.1-5 ; Josué
JOUG
Ac 15:10 ) ; il a vu tous les hommes ployés sous le joug de leur propre péché. portant leur croix ( Mr 8:34 ) ; il les soustrait au joug du péché en les ressuscitant avec lui ( Ro 7:24
LUC (évangile de) 5.
comme Père ( Lu 11:2 ), mais la parabole de l'enfant prodigue le décrit magnifiquement comme tel ( Lu 15 » ( Mr 15:34 parallèle Mt 27:48 ), peut-être pour épargner la majesté du Seigneur, ou parce que des païens Lui seul rapporte l'ascension et la promesse de l'Esprit ( Lu 24:49 , 51 ), car Mr 16:19 fait partie et les pharisiens ( Lu 17:20 et suivants ) et souligne la lenteur des disciples à le comprendre ( Lu 24 dépend d'ailleurs des relations personnelles avec Jésus ( Lu 10:16 ), dans la repentance ( Lu 5:32 24
Proverbes: 22.19
du compilateur de ce petit recueil, et de fait cette note s'y fait entendre plusieurs fois ( 23.17 ; 24.1
Actes: 17.16
rendons par s'irriter ne se retrouve que 1Corinthiens 13.5 , et le substantif d'où il dérive, Actes 15.39
SAMSON
Héros israélite ( Jug 13-16 ), dont la tradition a fait un juge en Israël ( Jug 15:20 16:31 ), le dernier territoire primitif de Dan (la tribu de Samson), la ville de Beth-Sémès (=maison ou temple du soleil, Jos 15 Après le récit de sa naissance ( Jug 13:2 , 24 ), la vie aventureuse de Samson se répartit en épisodes Ge 24:3 ) Samson passe outre et, d'après J, emmène sa famille à Thimna pour les noces ( Jug 14:5 ). Jug 15:2 ).
PROPHÈTE 2.
l'infidélité des rois avait laissés s'introduire dans les moeurs cultuelles d'Israël (De 23:17,1Ro 14:24 15:12 22:47,2Ro 23:7) et que le paganisme courant tenait pour l'incarnation du dieu qui les « possédait délire prophétique jusqu'à l'entière prostration physique et les gestes de l'inconscience ( 1Sa 19:24 Les peuples voisins d'Israël avaient leurs prophètes extatiques, témoin l'Ammonite Balaam ( No 24:4 , » ( 1Sa 19:24 ) signifiait certainement à l'origine : « le roi aurait-il des attaches avec les exaltés
Lévitique: 13.45
Se couvrira la barbe : jusqu'à la lèvre supérieure ; c'est encore un signe de deuil ( Ezéchiel 24.17
EXCLUSIVISME
opportun, il invoquait leur secours, abandonnait même Jéhovah pour les mettre en son lieu ( Jug 11:24 , Ru 1:15 , 2 Ro 3:27 , Jer 16:13 , etc.). pour assise définitive le fondement moral : le service. « Nul ne peut servir deux maîtres... » ( Mt 6:24
BENJAMIN
, il dut se séparer de son fils cadet, parce que Siméon était retenu comme otage par Joseph ( Ge 42:24 , E, et Ge 43:15 ). fronde ( 1Ch 8:40 12:2 , 2Ch 14:7 ), et se servaient avec une égale maîtrise des deux mains ( Jug 3:15