La première série ( Mt 1:2-6 ) s'accorde avec 1Ch 2:1-15 . La femme d'Urie figure en marge (verset 6), avec ce titre, sans être autrement désignée. Chez les Juifs, l'institution du lévirat (De 25:5-10, cf. Mt 1:20 9:27 12:23 15:22 20:30 21:9 , 15 , Mr 10:47 et suivant , Lu 1:27 , 32 , 69 2:4 18:38 et suivant Eusèbe (H.E., III, 20) rapporte, d'après Hégésippe, qu'au temps de Domitien (81-96), des petits-neveux

quelques fois kathênothéisme) Terme d'école, désignant une forme de religion dans laquelle l'adorateur, sans L'expression : « Tu n'auras pas d'autre Élohim devant ma face » ( Ex 20:3 ) montre que la manifestation De 6:4) s'est produite dans des temps et dans des milieux hénothéistes. partir du VIII e siècle, alors que les autres nations « marchent chacune au nom de son Élohim » ( Mic 4:6 De 6:4).

documents qui peuvent remonter à une époque antérieure à David ( Ge 4:23 et suivant , No 21:17 , Jos 10 VIII e siècle) et la célèbre inscription de Siloé, commémorant la percée du tunnel d'Ézéchias (2Ro 20 :20, 2Ch 32:2,3 , 30 ), du VIII e siècle aussi. Jézabel écrit des lettres (1Ro 21:8), de même Jéhu (2Ro 10:1) ; le roi de Syrie en expédie, lui aussi (2Ro 20:12 19:14).

et 1 , Jer 33:3 , 6 , etc.). :10 , Lu 8:9 , cf. Lu 6:20 9:18 16:1 , Mr 7:24-31 8:27 , etc.). 16:33 ), Enfant de Bethléhem ( Mic 5:1 , Lu 2:4-7 ), Germe de justice ( Jer 23:5 et suivant , Mt 5:6 , 16 , 20 ), bon Berger ( Eze 34:23 et suivant , Jn 10:1 , 16 ), Messie porteur de l'Évangile ( Esa 61

Premier martyr de l'Église chrétienne ( Ac 6 et Ac 7 ). Sans jugement régulier, on le traîne aux portes de la ville, où on le lapide. Saul de Tarse, qui devait devenir l'apôtre Paul, assistait au supplice d'Etienne ( Ac 7:58 22:20 ).

ou le plaisir, ne rend heureux ; le mieux est de jouir des biens de ce monde ( Ec 11:2 - 2:26 5:18-20 6:1 , 12 ). Ec 7:27 12:10 ). Ps 73 Job, etc.) l'Ecclésiaste, libre de tout préjugé et sans égard pour personne, dit ce qu'il voit Sa sincérité douloureuse et son sérieux ont été la cause certaine de son emprise sur les esprits. 6.

18 , Jug 4:11 ), se joignit aux Israélites, sur l'insistance de Moïse, lors du départ du Sinaï ( No 10 Lorsque Saül marcha contre Amalek, ces Kéniens furent invités à se séparer des Amalécites ( 1Sa 15:6 Jug 2:2 , Os 10:1 ) contre lequel s'élèvent si souvent les prophètes. retrouve, à l'époque de Jéhu, les Récabites alliés au roi d'Israël pour combattre le baalisme (2Ro 10 plus de raison, de comparer plutôt Jer 35:2 avec Ps 102:28 qui fait penser à une protection divine, sans