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Nombres: 13.2

Moïse y fait allusion Nombres 32.8-15 et Deutéronome 1.19-46  ; 9.23 .

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Job: 7.11

11 à 21 N'ayant plus d'espoir, je veux profiter des moments qui me restent pour exhaler ma plainte et

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THESSALONICIENS (1re épître aux)

Les deux épîtres aux Thessaloniciens sont généralement situées à la fin de la série des lettres pauliniennes Que les fidèles soient donc vigilants ( 1Th 5:1 , 11 ). ) certaines lacunes dans la foi ( 1Th 3:10 ) ; peut-être quelques différends ( 1Th 3:12 5:11 , 15 ) :14 ) ; dès son arrivée à Athènes, il leur avait envoyé l'ordre de le rejoindre au plus tôt ( Ac 17:15 Quant aux analogies prétendues de 1Th 4:13 et suivants et de 1Co 15 sur la question de la résurrection

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HÉNOTHÉISME

L'expression : « Tu n'auras pas d'autre Élohim devant ma face » ( Ex 20:3 ) montre que la manifestation après Moïse, la doctrine du Sinaï était encore lettre morte, même pour les dirigeants d'Israël ( Jug 11 On peut suivre cette lutte héroïque en particulier dans les pages des deux Ésaïe et dans le Deutéronome point d'autre, moi, le premier et le dernier, je ne donnerai pas ma gloire à un autre » ( Esa 46:9 48:11

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Marc: 7.22

Voir Matthieu 15.19 , , note.

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Deutéronome: 1.1

A tout Israël : lorsque Israël était encore tout entier réuni ; ainsi avant la séparation des deux tribus

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Sophonie: 2.12

12 à 15 Les Ethiopiens et les Assyriens.

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CHYPRE

nom désigne par extension, non seulement l'île entière, mais parfois même l'Occident ( No 24:24 , Da 11 chrétiens, chassés de Jérusalem par la persécution qui suivit la mort d'Etienne, s'y réfugièrent ( Ac 11 Les deux apôtres traversèrent Chypre dans sa longueur de l'Est à l'Ouest, de Salamine à Paphos (aujourd'hui Lors du 2 e voyage, quand Paul et Barnabas se séparèrent, Barnabas retourna à Chypre avec Marc ( Ac 15

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Proverbes: 25.1

Proverbes 25:11,12 Un conseil ou un reproche pertinents sont admirables : ils ressemblent à un fruit

Commentaires bibliques
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Genèse: 10.7

Ils sont au nombre de sept, dont cinq fils et deux petits-fils. Séba .

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Exode: 12.37

plus probable qu'il s'agit de la capitale de ce pays que les Israélites avaient eux-mêmes bâtie ( 1.11

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Luc: 23.2

était un mensonge insigne, car Jésus avait donné l'ordre positif de payer le tribut à César. ( Luc 20.25

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