qu'en deux occasions, au cours des enseignements de Jésus : 1° la parabole du grain de moutarde ( Mr 4: 30-32 , Mt 13:31 et suivant , Lu 13:18 et suivant ) ; 2° l'image comparant un peu de foi à un grain de Sans doute, on a objecté à Mr 4:31b et Mt 13:32 qu'il existe des graines plus petites encore que celles Mr 4:30 , Lu 13:18 ) et proverbial : le grain de moutarde représentait couramment ce qui est presque montagnes » est un type proverbial d'exploit ( 1Co 13:2 ), et on appelait les plus grands rabbins des

mains sur la tête de l'animal à immoler ( Le 14 3:2 4:4 , Ex 29:10 etc.), et une identification s'établit mains sur la tête d'un bouc vivant, confesse sur l'animal les péchés d'Israël et les met « sur la tête Jésus impose aussi les mains pour les bénir aux enfants qu'on lui présente ( Mr 10:16 ). souvent le don du Saint-Esprit ( Ac 8:17 19:6 ), qui pourtant ne lui est pas lié nécessairement ( Ac 2: Timothée fut mis à part de la même manière pour le ministère qu'il exerçait ( 1Ti 4:14 , 2Ti 1:6 ).

Son épouse s'appelait Tashmetoum, sa planète était Mercure (les Grecs l'identifiaient avec Hermès, les Voir Assyrie et Babylonie. 2. Ville dans le pays de Moab ( No 32:3 , 18 33:47 , Esa 15:2 , Jer 48:1 , 22 , 1Ch 5:8 ), probablement habitants (7.000 personnes). 4. Ville de Juda ( Esd 2:29 , Ne 7:33 où l'on doit, lire « Nébo », d'après LXX, au lieu de « l'autre Nébo

Le titre d'Évangéliste, dans Ac 21:8 , Eph 4:11 , 2Ti 4:5 , s'applique à une catégorie d'hommes travaillant Philippe en est le type ( Ac 8:4,5 , 12 , 35 , 40 ). 2-5 ). les évêques par l'imposition des mains ( 1Ti 5:22 3:2 et suivants ). Voir Prédication ; Témoin, parag. 4.

de Moab (De 34:1) et qui, vu de Canaan, semble être une chaîne de montagnes qu'on appelait Abarim (=les De 3:27 4:49). Les Israélites y campèrent avant de livrer bataille à Sihon, roi dés Amoréens, à l'intérieur des frontières duquel le Pisga se trouvait alors ( No 21:20 , Jos 12:2 et suivant ).

est le berceau des races sémitiques ; 2° l'Arabie et ses habitants sont mentionnés à diverses reprises Si l'on veut comprendre à fond les anciens Hébreux, il faut étudier les coutumes, les vêtements, la physionomie , la religion et le langage des Arabes actuels. 2. fait présent à l'esprit quand on trouve mention de l'Arabie dans le N.T., par exemple dans Ga 1:17 4: Ac 2:11 ) où l'apôtre Paul chercha une retraite après sa conversion.

Jusqu'en 1760, les Amoréens sont les maîtres du pays. Parfois, le terme désigne plus spécialement les Transjordaniens, sujets de Sinon ( No 21 , De 1:4 4:46,1Ro 4:19, Ps 135:11 136:19 ) et de Og (De 8:8,10 4:4). L'énumération va en effet du N. au Sud et les Amoréens y sont mentionnés entre les Hittites et les Cananéens On en retrouve l'écho chez les prophètes : ainsi Amos ( Am 2:9 et suivant ).

Judith 12:20 13:2,1Ma 16:16). Il est parlé chez eux de « vin mêlé » ( Ps 75:9 , Pr 9:2 , 5 , Ca 8:2 , Esa 5:22 ), c-à-d, d'une boisson plus spiritualistes, une image du bonheur messianique ( Mic 4:4 ). 2:11 , Esa 5:11 22:13 28:1 , 7 ). . ( La 4:21 ) --Pour l'ivresse source d'inspiration, voir Dionysos.