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Genèse: 50.25

Les turpitudes des acteurs de cette histoire sont la meilleure garantie de sa vérité historique.

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ART

La céramique devient très régulière, ses formes sont symétriques et élégantes » (L. Vincent, Canaan) 2. images taillées et figures des choses du ciel et de la terre risquant de devenir objet de culte ( Ex 20:4 Le bassin de métal, appelé mer de fonte ou d'airain, était posé sur douze statues de boeufs ( 2Ch 4:4 (voir Eze 1 , Da 7 , Ap 4 etc.) 3.

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MÉDECIN

celui-ci recourait aux hommes de l'art plutôt que de demander la guérison au Dieu d'Israël ( 2Ch 16:12 ). 2 C'est Dieu qui a fait produire à la terre les médicaments, l'homme sensé n'en a point horreur » (Sir 38:4) Le N.T. nomme un seul médecin, Luc (voir ce mot), l'ami de saint Paul ( Col 4:14 ) ; mais il met en cause Dans cette nuance on peut voir l'indication que le Luc médecin dont parle Col 4:14 était bien, comme : « Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades » ( Mt 9:12 et suivants

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Actes: 13.31

apparu pendant plusieurs jours à ceux qui étaient montés avec lui de la Galilée à Jérusalem et qui sont

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Matthieu: 21.42

Eux-mêmes sont les constructeurs insensés et coupables qui ont réprouvé la pierre de l'angle .

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ISRAËL (Histoire et Religion 8.)

Ces voix sont aussi des échos, des reflets du cri des païens en détresse ( Esa 41:6 ), ou des murmures Les Babyloniens pouvaient, même alors, adorer les étoiles, mais que sont-elles, sinon les créatures de Il n'a pas besoin d'holocaustes ; le pardon, la rédemption sont offerts gratuitement. Il s'abaisse pour relever ceux qui sont tombés et leur communique de nouvelles forces. Dans Esa 2:2 , 4 , la puissance d'attraction de la vraie religion, centralisée à Jérusalem, incline les

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Apocalypse: 1.1

futures de ce règne (voir Apocalypse 5.1-10 ) pour les montrer (dans des visions symboliques, Apocalypse 4.1

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Jacques: 4.4

l'époux de son peuple ( Esaïe 54.5  ; Jérémie 3.6 et suivants ; Psaumes 73.27  ; Ezéchiel 23.27  ; Osée 2.4

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2 Pierre: 1.7

Ces divers traits de la vie chrétienne, que nous devons ajouter les uns aux autres, ne sont point nommés

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Romains: 9.33

Enfin les mots : celui qui croit en lui ne sera point confus , sont de nouveau empruntés à Esaïe 28.16

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Apocalypse: 2.9

ta pauvreté – et pourtant tu es riche – ainsi que les calomnies de ceux qui se disent juifs et ne le sont

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Colossiens: 1.24

souffrances personnelles de Christ pour notre salut, et que l'homme peut y ajouter un complément quelconque ; 2°

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