Matthieu: 14.1
vague, parait reporter la pensée vers l'époque de la visite de Jésus à Nazareth. ( Matthieu 13.54-58 ) Marc
Luc: 4.40
Voir Matthieu 8.16,17 , note ; Marc 1.32-34 , notes.
Luc: 6.3
Il y a, dans ce terme, une ironie que Marc rend par une expression semblable : "N'avez vous jamais lu
Matthieu: 15.29
orientale de cette mer , ( verset 39 ) et après un assez long détour que Matthieu ne mentionne pas. ( Marc
Luc: 5.10
Dans Matthieu ( Matthieu 4.19 ) et Marc, ( Marc 1.17 ) Jésus se contente de leur conférer ce grand privilège
Nombres: 11.28
Il estime la position de Moïse compromise (comparez Marc 9.38-39 ).
Luc: 18.23
Matthieu et Marc disent : il s'en alla tout triste.
Luc: 22.58
Selon Matthieu et Marc, la seconde attaque serait venue aussi d'une femme, la même ou une autre.
Matthieu: 11.10
appropriation évidemment voulue de la prophétie au Sauveur, se retrouve également dans Luc Luc 7.27 et dans Marc
Jean: 1.6
parut (grec devint), ce terme, qui indique un fait historique un événement, est le même dont se sert Marc
Jean: 20.18
La tradition apostolique, recueillie dans Marc, ( Marc 16.10,11 ) nous apprend comment les disciples