Comp, le « vengeur du sang » (voir art.) dans De 19:6,12. se réserve les causes graves ( 2Sa 14:10 15:2 , 1 Ro 3:16 2 Ro 15:5 ). Les prophètes s'élèvent contre la vénalité des juges ( Am 2:3 5:12 , Mic 3:11 7:3 , Sop 3:3, Esa 12:3 Deux textes font mention de la création de juges : 1Ch 23:4 et 2Ch 19:5 et suivants . Voir Jésus-Christ. 2° L'ARRESTATION DE PAUL.

-C, parag. 2, 3, 4. celui-ci : « Ce fut là un premier recensement, et il eut lieu, etc. » Il y a donc en une seule phrase deux Or, il faut examiner deux faits : 1. le recensement, 2. le moment où Luc le place. 1. autrement grande, attendu qu'au moment où Quirinius était gouverneur de Syrie, Hérode était'mort (printemps 4 Quirinius aurait-il été deux fois gouverneur, c-à-d. 3/2 av. J. -C, et 6 ap. J. -C ?

pour conserver et transporter divers liquides (fig. 265, 266) : eau ( Ge 21:14 , 19 ), vin ( Jos 9:4 , 1Sa 1:24 10:3 25:18 , Mr 2:22 etc.), sans doute aussi huile, et en tout cas lait ( Jug 4:19 ), qui les forces religieuses, toujours expansives, font sauter les formes devenues rigides à la longue ( Mr 2: Jos 9:4 ) --Au figuré, les outres représentent en poésie hébraïque les réserves de la pluie ( Job 38: 37 ) ou le compte tenu par Dieu des larmes de ses fidèles ( Ps 96:9  ; voir Larmes) ; dans ces deux passages

plus étroit que notre mot français : nous l'entendons d'un enfant qui a perdu père ou mère, ou les deux l'orphelin, ainsi qu'à la veuve et à l'étranger, une occasion de se rassasier et de se réjouir (De 26:12 L'homme intègre avait égard à la condition de l'orphelin ( Job 29:12 31:17 , 21 , Pr 23:10 , Sir 4:10 Le N.T. emploie deux fois le terme d'orphelin (gr. orphanos) Dans Jas 1:27 orphelins et veuves représentent

Il semble qu'à la longue deux tendances se soient manifestées chez les rigoristes formant le parti des sein de la tribu, se traitent avec khésed, mais il est évident que ce qui est de la camaraderie entre deux Os 4:12 avec Os 6 4 , 6 ). » et compléter l'affirmation : ( Ps 62:12 ) « La force appartient à Dieu », par cette autre : « A toi Dans Ps 4:4 , si l'on, traduit : amour de Dieu, il s'agit indifféremment de celui qui aime Dieu ou de

8 , Mt 3:1-12 , Lu 3:3-17 , Jn 1:19-28 ). La différence est nettement établie entre les deux baptêmes dans Ac 1:5 11:16 13:24 19:1-6 . 2. Il y a contradiction à ce sujet entre Jn 3:22 4:1 qui affirment que Jésus baptisait et Jn 4:2 qui dit :50 , Mr 10:38 Matthieu 20:22,23 . 4. 12 ).

. -- Le 4 e évangile nous rapporte une tradition différente sur la vocation de Pierre. (ainsi Mt 14:28-31 16:17 , 19 17:24-27 18:21 , Lu 5:3 12:41 22:32 etc.) Les deux chefs jouissant d'un prestige égal ne pouvaient pas rester tous les deux à la tête de la communauté Il gagna « un autre lieu », dit le livre des Actes ( Ac 12:17 ). Ignace d'Antioche, dans ses ép. aux Romains (4:3), aux Tralliens (3:3), aux Éphésiens (12:1 et suivant

cour à Suse, il reçut la visite de son frère Hanani et de quelques Juifs venus de Jérusalem ( Ne 1:2 tête duquel il plaça son frère Hanani et le commandant de la citadelle de David, Hanania ( Ne 7:1 , 4 Les murailles furent solennellement consacrées par les prêtres et les lévites ( Ne 12:27 , 45 ). G. 2. 2 parallèle Ne 7:7 ). 3.