ESCLAVE
Il n'y a pas lieu de penser que les Israélites se soient livrés eux-mêmes au trafic habituel des esclaves portée de sept à cinquante ans ; mais si, laissant les textes, on envisage les faits, on est conduit à penser poursuivaient, elles n'ont pas été, semble-t-il, sans aucune efficacité pratique : il est permis de penser à ses propres yeux dans la pensée qu'il suit les traces du Christ ; plus son sort est misérable, s'il fin de toutes choses étant, dans sa pensée, prochaine ( 1Pi 4:7 ) ; mais s'il ne se préoccupe pas d'assurer
Esaïe: 1.31
L'homme fort deviendra pareil au chanvre et son activité pareille à une étincelle : ils brûleront tous
Galates: 4.2
il est soumis à des tuteurs et à des administrateurs jusqu'au moment fixé par son père.
Hébreux: 3.7
C’est pourquoi, comme le dit le Saint-Esprit : « Si vous entendez la voix de Dieu aujourd’hui,
1 Rois: 19.7
L'ange de l'Eternel vint une deuxième fois, le toucha et dit : « Lève-toi et mange, car le chemin est
Jean: 12.24
En vérité, en vérité je vous le dis : Si le grain de froment ne meurt après qu'on l'a jeté dans la terre
Jean: 10.10
Le voleur ne vient que pour voler, égorger et détruire ; moi, je suis venu afin que les brebis aient
1 Samuel: 17.28
Eliab, le frère aîné de David, l'avait entendu parler à ces hommes, et il fut enflammé de colère contre
2 Thessaloniciens: 3.5
Que le Seigneur dirige votre cœur vers l'amour de Dieu et vers la patience de Christ !
Nombres: 12.11
: « De grâce, mon seigneur, ne nous fais pas supporter les conséquences du péché que nous avons eu la
Matthieu: 18.21
Alors Pierre s'approcha de Jésus et lui dit : « Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère,
CHAIR
La chair et l'humanité. Du corps humain individuel la pensée hébraïque passe au corps humain collectif, et le mot chair, par de la pensée hébraïque et sous les formes les plus diverses ( Esa 31:3 , cf. La chair et la personnalité. Développant toujours sa pensée, l'Hébreu, après avoir désigné par bâsâr l'organisme vivant dans ses besoins