AHIJA
(=JHVH est frère, ou frère de JHVH). 1. 14:7-11,13,16 2Ch 9:29 cite de lui un ouvrage d'histoire (pseudonyme) relatif au règne de Salomon. 2. . 3. Secrétaire de Salomon (1Ro 4:3). 4. Père du roi Baésa (1Ro 15:27,33). 5. Fils de Jérahméel ( 1Ch 2:25 ), ou peut-être sa femme (le texte est altéré). 6.
VENGEANCE
1. Peine infligée à un offenseur pour la satisfaction de l'offensé ; représailles. Bible la défend : « Tu ne te vengeras point » ( Le 19:18 , Mt 5:38 et suivants , Ro 12:17 et suivant ). 2. ennemis I (De 32:41 et suivants , Esa 59:18 ) et contre les ennemis de son peuple ( Esa 35:4 , No 31:3 , Jug 11:36 , Jer 46:10 51:6 et suivants , Na 1:2 etc.). La vengeance divine s'appelle parfois le Jour de Jéhovah. ( Joe 2:31 , Am 5:18 , 20 , Ab 15 ; voir Jour
XÉNODOCHIE
L'apôtre Paul veut que l'évêque soit hospitalier (philoxénos, 1Ti 3:2 , Tit 1:8 ; comp, la philoxénia , dans Ro 12:13 , Heb 13:2 ; deux termes d'excellent grec classique) ; saint Paul interdit d'admettre Née aux premiers jours de l'Eglise apostolique ( Ac 2 Ac 6 ), la xénodochie est mise en plein relief par l'Inst. chrét. de Calvin (IV, 3:9), avec sa double diaconie des procureurs et des hospitaliers Aujourd'hui
STÈLE
monolithe), dans l'antiquité, soit comme objet de culte (litholâtrie), soit comme monument historique. 1. français le plus exact de massèbe (hébreu matseba ou masséba) : voir Sanctuaire, parag. 5 ; Colonne. 2. C'est un bloc de diorite noire de plus de 2 m. de haut, gravé sur tout le pourtour d'inscriptions cunéiformes Fam,., fig. 3. l'importance du règne de Hammourabi et pour le contenu de son code, voir Assyrie et Babylonie, parag. 3
FONDEUR
Ge 4:22 , Ex 32:4 , No 31:22 , Job 28:1 et suivant , etc.) nos versions parlent encore d'objets de « dans Jer 6:27-30 et appliqué aux vains efforts du prophète de Dieu pour purifier son peuple ; dans Mal 3: 2 et suivant , il est appliqué à la purification future par l'affliction que Dieu enverra ; dans Eze fondeur, représentant l'épreuve des coeurs et de la foi, elle est très commune dans la Bible ( Pr 17:3 27:21 , Esa 1:25 , Jer 9:7 , Ps 26:2 66:10 , Da 11:36 , Sag 3:6 1Co 3:13-15 , 1Pi 1:6 ), et elle est
MARCHEPIED
Salomon ( 2Ch 9:18 ) et le marchepied du membre d'une « assemblée » méprisant pour le pauvre ( Jas 2: 3 ) ; dans ces deux passages c'est donc un objet de luxe. conservaient ce pléonasme) en font un symbole de la domination souveraine de Dieu, sur la terre ( Esa 66:1 , Mt 5:35 , Ac 7:49 ), sur la cité de son temple ( La 2:1 , Vers. Syn. : la ville où ses pieds reposent, Sg. : son marchepied), sur l'arche de son alliance ( 1Ch 28:2
ALLIANCE (politique)
Déjà Ge 38:2 mentionne le mariage de Juda avec la fille d'un Cananéen, ce qui marque une tendance de Noter aussi la curieuse histoire des Gabaonites ( Jos 9:3 et suivants , 2Sa 21:1-6 ). Au temps des Juges, les tribus tendent à se rapprocher et à se confédérer peu à peu ( Jug 12:1 20:1 21 David, encore prétendant, ne craint pas de s'allier à Gath contre Benjamin ( 1Sa 27:2 ), mais on peut confirmée par une inscription assyrienne, mentionnant une armée alliée composée de Ben-Hadad, Achab (avec 2.000
ROI
:3 ). de la cavalerie et des chars de combat (voir Char) ; 3° par la création d'un arsenal ( Ca 4:4 , 1 Ro Il conduit personnellement les opérations militaires, à la tête de ses hommes ( 1Sa 31:2 , 1 Ro 22:29 En temps de paix, le roi est le juge suprême de ses sujets ( 2Sa 14:3 15:2 , 1 Ro 3:16 et suivants ). ) ; juges et chefs sont mentionnés ensemble par Amos ( Am 2:3 ).
ARMÉE DES CIEUX
21:3,5, Jer 8:2 19:13 , Sop 1:6. Ils sont constamment cités comme une des parties les plus splendides de la création ( Ge 2:1 , Ps 33: Il est fait allusion aux mêmes êtres sous une autre appellation dans Ps 29:1 89:6 , Esa 6 , Job 1:6 2 :1 5:1 15:15 21:22 38:7 , Da 7:10 . 103:20 , Joe 3:11 [ « tes guerriers » ], Job 25:3 .
CAÏPHE
Surnom ( Mt 26:3 ), d'origine incertaine, d'un grand-prêtre juif, Joseph, gendre d'Anne ( Jn 18:13 ). Il est fait mention de lui plusieurs fois dans le N.T. : Lu 3:2 le nomme avec Anne comme grand-prêtre Dans le palais de Caïphe, on décide la mort de Jésus, et on traite avec Judas après ce conseil ( Mt 26:3 aussi à propos du procès) ; il préside et pose à l'accusé, avec la formule de serment solennel ( Le 5:1 C'est sans doute encore lui qui est le grand-prêtre dans Ac 5:17 et suivants Ac 7:1 9:1 . E. F.
MIEL
C'était un aliment très apprécié des Israélites ( Jug 14:18 , 2Sa 17:28 , Sir 11:3 39:26) ; le moraliste où le prophète compare l'Éternel à un apiculteur qui appelle ses abeilles en sifflant, et dans Ca S 1, Le code rituel admettait que le miel fût présenté au sanctuaire comme offrande de prémices ( Le 2:12 2Ch 31:5 ), mais il en excluait formellement l'emploi dans les oblations à consumer sur l'autel ( Le 2: 3 ), de la sagesse (Sir 24:20), etc.
FAMINE
La famine est d'ailleurs un jugement de Dieu, un effet de sa malédiction ( 2Sa 21:1 , 1 Ro 17:1, Eze De nombreuses famines sont citées dans la Bible, notamment Ge 12:10 41:27 , Ru 1:1 , 2Sa 21:1 , 1 Ro 18:2,2Ro 4:38 25:3 1Ma 6:54, Lu 4:25 , Ac 7:11 11:28 . 4 , Am 4:9 ), avec lequel seules les guerres peuvent rivaliser (2Ro 6:25 25:3, Jer 21:9 , La 4:9 ). La chute de l'empire romain fut marquée de nombreuses famines, dont une, relatée dans Ac 11:2 et suivant