-E. de la Méditerranée, à 75 km. environ des côtes d'Asie Mineure et de Syrie. Au VIII e siècle av. J. Kittim était un port de l'île (aujourd'hui Larnaka), désigné par ex. dans 1Ma 1:1. On a aussi identifié, mais à tort, avec Chypre le Caphtor (voir ce mot) de Jer 47:4 et Am 9:7 . livre des Actes que l'île de Chypre était souvent sur la route maritime entre Palestine et Occident (21:3,

Hanania =JHVH a fait grâce). 1. Leur mort fut considérée par les assistants comme le châtiment mérité de leur hypocrisie ( Ac 5:1-11 ). 3. jours plus tard, à Césarée, assisté de l'avocat Tertullus, Ananias accuse Paul devant Félix ( Ac 24:1 Des écrivains postérieurs au VII e siècle attribuent à un Ananias, peintre en Mésopotamie, une visite

-Mon secours vient de l'Éternel, Qui a fait les cieux et la terre, (verset 1-2). déclarations analogues se retrouvent chez les poètes ( Ge 49:18 , Job 22:29 ) et les prophètes ( Os 13:9 , La 3: devise de Samuel, avec Eben-Hézer, pierre du secours : « Jusqu'ici l'Éternel nous a secourus » ( 1Sa 7: 12 ), est reprise à l'entrée de l'Évangile par le Magnificat de Marie ( Lu 1:54 ), et vers la fin de Prisonnier, celui-ci compte sur le secours de l'Esprit de Jésus-Christ (Php 1:19), et son disciple anonyme

Ce mot vient du grec é léêmosunê, qui signifiait à peu près « miséricorde » ; il a pris peu à peu son Dès le III e ou II e siècle av. J. était au nombre des obligations religieuses des Juifs pieux, avec la prière et le jeûne (Tob 12:8, Sir 7: Jas 1:5 . organisa dans les Églises de Macédoine et d'Asie une vaste collecte pour les pauvres de Jérusalem ( 1Co 16:1

D'après Da 3:1-30 les trois amis sont jetés dans une fournaise ardente pour avoir refusé d'adorer une Dans le cinquième récit ( Da 5:1-6:1 ) le nom du roi change. Aux récits succèdent des visions à partir du ch. 7. Le temps de l'épreuve finale est fixé derechef à 1.290 jours (3 ans 1/2). 4, 10, 3 1 /2, 70, figurent à chaque page.

Hénoch même intercède (Hen 13 1,3,7). Eph 1:20-22 ). 3. Dans le 4 e évangile. Sauf des lueurs sans portée (Hermas, Simil., IX, 16:5 - 7), et les fantaisies des gnostiques, c'est ce siècle), dans celui de Rome (IX e siècle). 3.

Nom de l'un des douze apôtres dans les listes de Mr 3:16-19 et Mt 10:2 , 4 . Dans celles de Lu 6:14-16 et Ac 1:13 , il est remplacé par celui de « Jude [fils] de Jacques », qui est appelé dans le 4 e évangile ( Jn 14:22 ) « Jude, non pas l'Iscariote » (voir Jude, parag. 1). manuscrits de Marc, était au nombre des apôtres de Jésus. » Mais est-il question ici de Lebbée ( Mr 3: araméen Taddai) a été souvent confondu avec Addaï, qui envoyé à Edesse y aurait guéri Abgar (Eusèbe, H.E.

Elle est mentionnée trois fois dans la Bible ( 2Sa 22:15 = Ps 18:15 , Eze 1:13 et suivant ). --Voir ( Ps 7:14 104:4 , Hab 3:9 ) Arc-en-ciel. phénomènes lumineux, un attribut de la gloire de Dieu ou de ses envoyés ( Ex 19:16 , Da 10:6 , Mt 28:3

Ps 51:7-12 ). 3 , etc.). Ro 7:15 10:2 ). Les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière ( Jn 1:4-11 , 3:19 ) ; mais la victoire limitée des 3 , cf. 1Co 11:1 ).

Surnom latin porté par trois personnages du N.T. 1. Le sort tomba sur Matthias ( Ac 1:26 ). 3:3 , Na 3:10 ). de la synagogue de Corinthe, qui ouvrit à saint Paul sa maison, con-tiguë à cette synagogue ( Ac 18:7 ). 3.