Cantique: 7.10
Et ta bouche comme le vin du bonheur... – Il coule tout droit pour mon bien-aimé, Il glisse sur les lèvres
Genèse: 50.22
être conforme à sa foi, et en confirmant la leur, Joseph charge ses frères de faire remonter ses os loin
1 Corinthiens: 13.8
Les messages divins cesseront un jour, le don de parler en des langues inconnues prendra fin, la connaissance
Genèse: 14.1
Dans le temps d'Amraphel, roi de Schinear, d'Arjoc, roi d'Ellasar, de Kedorlaomer, roi d'Élam, et de
Ecclésiaste: 5.9
C'est cependant un avantage pour le pays qu'un roi honoré du pays.
Tite: 1.10
, ce que l’on reproche aux impies, ne devrait pas être trouvée parmi les chrétiens ; la fausseté et le
EXCLUSIVISME
Proche-Orient sémitique, le commencement de toute vie morale et sociale. Mais le fondement posé par Moïse le ramenait toujours à la notion du Dieu seul vivant, maître souverain temps le plus rapproché de la révélation du Sinaï, le temps où la vie nomade de ses pères le tenait De 6:13), il lui donna pour assise définitive le fondement moral : le service. « Nul ne peut servir deux lorsqu'il sévit dans les Églises, y est l'origine de calomnies, de divisions, de persécutions, et, loin
Psaumes: 31.1
Le bonheur d'être pardonné
Jérémie: 51.1
: Je fais lever un vent de destruction contre Babylone, et contre les habitants de ce pays, qui est le
MAMRÉ
Vis-à-vis de Macpéla, c'est strictement le versant de er-Roumeidé, où beaucoup recherchent le site de assez loin de la mosquée du Haraméen Josèphe (G. primitif consacré, dès le VI e ou le VII e siècle av. -C, au souvenir du campement d'Abraham et vénérant le puits (un puits a été dégagé), le chêne (l'archéologue sing, et non le pluriel, qui parut préférable aux éditeurs juifs, soucieux de combattre le culte de
Hébreux: 1.6
Par contre, lorsqu'il introduit le premier-né dans le monde, il dit : Que tous les anges de Dieu se prosternent
THÉOPHANIE
Syn.), c'est dire le contraire de ce que le texte a l'intention d'exprimer. Si nous ne le croyons pas, tout entretien sur le sujet est oiseux ; si nous le croyons, il nous faut judaïsme, qui est loin d'avoir rendu service à la notion de Dieu en éloignant toujours plus, sous prétexte Le tort de Philippe ( Jn 14 ) est de ne pas avoir su reconnaître Dieu dans le Christ ; le tort de Thomas des manifestations de Dieu au sein de son peuple--qu'il s'agisse de l'ancien ou du nouvel Israël--, loin