OLIVE, OLIVIER
L'olivier et son fruit sont cités une cinquantaine de fois dans la Bible. , Hab 3:17 , Ag 2:19 , Sir 24:14, cf. Les oliviers les plus célèbres sont ceux des pentes du mont des Oliviers, en face de Jérusalem, déjà mais bien qu'ils soient en effet séculaires, il est fort peu probable qu'ils aient dix-neuf siècles. 2. Paul se serait grossièrement trompé en empruntant une image à une technique qu'il aurait mal connue ; 2°
SCRIBE
Chez l'historien Josèphe, les scribes s'appellent « interprètes des lois des pères » (Ant., XVII, 6:2) ou bien « sophistes » (G.J., I, 33:2 I II, 17:88). Le titre de père (abba, en grec patèr, Mt 23:9 ) est plus rare. 2. Histoire. ainsi que la halachah, c'est-à-dire le développement casuistique des lois contenues dans l'Écriture, sont (schana) devint synonyme d' « apprendre », et mischna =répétition prit le sens de « enseignement ». 4.
AMI
Les amitiés de Socrate sont restées célèbres, encore que les sentiments si nobles qu'elles expriment mieux l'histoire des réformes d'Ézéchias et de Josias, (cf. 2Ro 18 2Ro 19 2Ro 20, Esa 8:11-20 36-39, 2 Parmi ses disciples, il choisit douze amis ( Mr 3:14 ) ; parmi ces douze, trois sont ses plus intimes ( Lu 10:38 et suivant , Jn 11:5 12:2 et suivants ). Les autres amitiés, certes, sont secourables ; elles répondent au besoin des coeurs humains qui, dans
Daniel: 7.25
C'est apparemment à ces discours que se rapporte la description de saint Paul : 2Thessaloniciens 2.4
Esaïe: 7.8
8 et 9 Deux sens sont possibles : La Syrie dépend de Damas, sa capitale, et Damas de Retsin, son roi.
1 Rois: 7.23
Elle faisait 2 mètres et demi de haut et l’on pouvait mesurer sa circonférence avec un cordon de 15 mètres
Romains: 8.29
de son amour que Dieu connaît les hommes. ( Matthieu 7.23 ; 11.27 ; Jean 10.14,15 ; 1Corinthiens 2.9
Zacharie: 11.4
4 à 14 Le forfait suprême du peuple qui amènera la destruction ainsi annoncée.
Jacques: 1.3
Comparer Romains 5.3,4 . - Sachant , ce participe n'exprime pas simplement un motif à l'appui de l'exhortation
Colossiens: 2.2
Le mot grec signifie également : consoler et exhorter . ( 1Thessaloniciens 3.2 ; 2Thessaloniciens 2.17
1 Pierre: 3.18
Ici, comme à 1Pierre 2.21 , les souffrances de Jésus-Christ sont présentées en exemple à ceux qui souffrent
Ezéchiel: 14.15
Ces trois fléaux sont souvent réunis au précédent avec quelques modifications ( Jérémie 15.2-3 ; Apocalypse