Le père est cité beaucoup plus souvent : Job 6:5 11:12 24:5 39:8-11 , Esa 32:14 , Jer 2:24 14:6 , Os aujourd'hui dans tout l'Orient, la monture des riches et des grands ( Ge 22:3 , No 22:21 , cf. 2Pi 2: 16 , Jug 10:4 12:14 , 2Sa 17:23 19:26 , 1 Ro 13:23). Il est aussi la monture des femmes ( Ex 4:20 , Jos 15:18 , Jug 1:14 , 2 Ro 4:24 ), des femmes de qualité Les patriarches, les rois, les riches en possédaient de grands troupeaux ( Ge 12:16 32:15 , 1Sa 9:3 ,

Les séismes sont beaucoup plus fréquents dans les régions déjà plissées qu'ailleurs, notamment dans les zones où les terrains sédimentaires sont en contact avec les terrains anciens : dans ces régions la Les tremblements de terre sont mis en relation avec les apparitions de l'Éternel ( Ex 19:18 , Jug 5:4 68:8 et suivant ), avec le crucifiement du Sauveur ( Mt 27:32 , 54 ) et avec sa résurrection ( Mt 28:2 On les désignait en hébreu en appliquant les verbes trembler, se secouer, être ébranlée, etc., à la terre

Matthieu est cité dans 5 passages du N.T. dont 4 parallèles : les 3 évang, synopt, comme le livre des On peut fort bien concevoir que le second nom, Matthieu, comme l'attestent les 4 listes des Douze, soit V, 2 e carte) ; de plus elle marquait la frontière entre les deux gouvernements, ou tétrarchies, de Philippe Et lui, quittant tout (Luc), se leva et le suivit. » 4. Alphée, 2).

on y trouve souvent le nom d'Israël employé comme complément : peuple d'Israël ( Mt 2:6 ), maison d'Israël ( Mt 10:6 ), enfants d'Israël ( Mt 27:9 ), tribus d'Israël ( Lu 22:30 ), pays d'Israël ( Mt 2:20 ), 6 , Lu 1:54 , 68 2:25 , 32 24:21 , Ac 16 13:16 et suivant , Ro 11:1 , etc.). païens, comme jadis ( Lu 4:25 et suivants ), en confiant sa vigne à un autre peuple ( Mt 21:43 ) et que soit leur origine, juive ou païenne ( Ga 6:16 Eph 2:11-19 ) ; le but final de Dieu est de sauver

Père d'Alexandre le Grand (1Ma 1:1 6:2), connu dans l'histoire sous le nom de Philippe II de Macédoine . 2. 9. 2. Dans les 4 listes, André est nommé le quatrième du premier groupe de quatre, et Philippe le suit comme 4 , 8 ) contribuèrent fortement à préparer la victoire de l'Église sur les préjugés judaïques.

DIVISIONS DANS L'ÉGLISE, 1Co 1:10-4:21 . :6-4:5 ). 6-3:4 ). 4 ). De retour à Éphèse, il écrivit une lettre angoissée ( 2Co 2:4 , 7:6 , 8 12:21 ).

Les tablettes de Tell el-Amarna (des environs de l'an 1400 av. J. sur cette question, il semble cependant que Salem puisse être identifiée avec l'ancienne Jérusalem. 2. Vallée de Salem, dont parle le livre de Judith : (Jdt 4:4) probablement la vallée du Jourdain ou une

Les différences constatées entre les données des Synoptiques et celles du 4 e évang, sont évidemment Cette conception, que l'on retrouve, à peu de chose près, dans les premières épîtres de Paul (1 et 2 de ceux qui s'en sont constitués les défenseurs. 2. Synoptiques et le 4 e évangile Mais, à supposer, ce qui n'est pas prouvé dans tous les cas, que ces Les corrections discrètes que le 4 e évang, apporte aux Synoptiques n'ont rien de tendancieux et sont

de Moab (De 34:1) et qui, vu de Canaan, semble être une chaîne de montagnes qu'on appelait Abarim (=les De 3:27 4:49). Les Israélites y campèrent avant de livrer bataille à Sihon, roi dés Amoréens, à l'intérieur des frontières duquel le Pisga se trouvait alors ( No 21:20 , Jos 12:2 et suivant ).