Matthieu: 20.1
Que Dieu n'est débiteur envers aucun homme. 2.
2 Timothée: 3.16
Le mot Ecriture étant ici employé sans article, et la phrase sans verbe, il règne quelque obscurité,
Esaïe: 8.6
La source de Siloé qui a donné sort nom au village bien connu ( Luc 13.4 ), jaillit à l'extrémité sud
Romains: 8.17
Dieu, sans doute, ne meurt pas et ne laisse pas ses biens à des descendants.
Actes: 8.16
pour cela Pierre et Jean , qui nous sont souvent présentés travaillant ensemble. ( Actes 3.1 , 11 , 4.13
AGRAPHA
Mt 3:11 , Lu 3:16 ) Dans 1Th 4:15 , Paul déclare litt. : « Nous vous disons ceci en (suivant une) parole I 1. est à peu près identique à Mt 7:5 = Lu 6:42 . 2. Cf. Ote la pierre, et là tu me trouveras ; fends le bois, et je suis là. » 4. Cf. Lu 4:24 . « Jésus dit : Un prophète n'est pas accueilli dans son pays ; un médecin n'opère pas de guérisons Ayant trouvé, il admirera ; ayant admiré, il régnera ; en régnant, il jouira du repos. » 2. Cf.
1 Timothée: 1.5
de cette recommandation, c’est l’amour qui vient d’un cœur pur, d’une bonne conscience et d’une foi sans
Matthieu: 4.3
sous nos yeux : Jésus serait transporté à travers les airs sur le faîte du temple ; ce serait aussi peu
SUMER ou SOUMER
Lagash ou Shirpourla (Tello), Isin, Oumma (Djoha), Shourouppak (Fara), Adab (Bismaja), Nippour (Niffer). 2. antédiluviens une période de 1.656 années (cinq années dans la chronologie de Bérose correspondent à peu Ge 4:17 et suivant (J) nomme sept patriarches (il faut y ajouter Adam et Noé). Les Sumériens occupèrent le pays environ 4.000 ans av. J. -C. Voir Ur. 4. La civilisation sumérienne.
Psaumes: 13.1
Tout n'est que sombre découragement dans le verset Psaumes 13:4 ; mais ici, l'esprit de l'adorateur
ÉVANGILES SYNOPTIQUES (3.)
C'est que la mémoire des Orientaux était (et elle est encore, comme dans tout pays où peu de gens savent Esa 50:4 ) et ils s'en souvenaient en la répétant, comme de fervents disciples savent se souvenir, c'est-à-dire sans laisser la moindre parcelle se fausser ou s'égarer. davantage de ces renseignements sur son ministère en Judée, qui beaucoup plus tard apparaîtront dans le 4 LES THÉORIES DES DOCUMENTS MULTIPLES Entre les deux systèmes, trop peu souples sous leur forme absolue
Daniel: 7.9
9 à 12 Le jugement de la bête sans nom. Je contemplais .