CONCOMBRE
Tout le monde connaît ce fruit cylindrique, oblong ou un peu trigone, d'abord rugueux, vert et hérissé Plante à tiges couchées, très poilues, à feuilles à cinq lobes obtus, sinués-pennifides ; à fleurs jaunes Le fruit est très gros, presque globuleux, lisse, vert, à chair jaune ou rouge, légèrement sucrée et La plante ressemble un peu à la vigne, mais elle est couchée ; le fruit, globuleux, de la grosseur d'une On a aussi pensé à une autre cucurbitacée, connue dans notre Midi, l' ecballiwn elateriutn Rich., vulgairement
Esaïe: 24.10
Le mot hébreu thoou est très rare ; il renferme une allusion à Genèse 1.2 , passage où il se rencontre
ASIE
Dans le N.T. ce mot ne désigne jamais la « partie du monde » de ce nom ; c'est toujours la province romaine Ap 2:13 ) soit à Ephèse. Elle réunissait la Mysie, la Lydie, la Carie et en partie la Phrygie. L'Asie fut christianisée de bonne heure, grâce surtout à l'activité missionnaire de l'apôtre Paul ( Ac 2Ti 1:15 , 1Pi 1:1 ) L'ép. de Paul aux Éphésiens était probablement une lettre circulaire adressée à C'est à sept d'entre elles qu'est adressée ensuite l'Apocalypse de saint Jean ( Ap 1:4-11 ).
RÉGÉNÉRATION
qui ôte le péché du monde » ( Jn 1:29 ). Jésus en a donné la formule dans l'entretien avec Nicodème : « Dieu a tellement aimé le monde qu'il Cette réparation, le Fils de Dieu s'est offert pour l'accomplir, et « Dieu a tant aimé le monde qu'il La croix, dressée pour ôter le Christ du monde, devient dans le monde la suprême attirance du Christ, depuis qu'il a introduit le mal dans le monde.
HAIE
Le grec du N.T. (phragmos, litt, roseaux) peut s'appliquer à toute clôture, plantes, planches ou pierres. Noter que l'évangile universaliste de Luc, écrit pour les païens, n'a pas gardé le détail de la haie haies de la souffrance les malheureux qu'ils méprisaient sont invités à ce bonheur à leur place. les proclamer au monde ; et le Juif devenu chrétien qui l'aura le mieux compris, déclarera bientôt abattu
PÉCHÉ (2.)
Celui-ci fait son apparition dans le monde dès le commencement de notre race. monde inorganique et qui, au milieu des choses inanimées, ont suscité les êtres vivants, il participe prises pour son bonheur et pour le salut du monde. esprit mauvais, dont l'action va avoir de si tristes conséquences pour le monde, il décrit en termes Ensuite, le péché surpasse le mal par l'étendue de son domaine : le mal nuit à l'homme ; le péché, en
Luc: 2.1
A cette époque-là parut un édit de l'empereur Auguste qui ordonnait le recensement de tout l’Empire.
1 Timothée: 5.24
Il y a des personnes dont les fautes sont évidentes avant même qu’on les juge.
Galates: 3.21
Le but de la loi
Hébreux: 2.8
En effet, en lui soumettant toute chose, Dieu n'a rien laissé qui échappe à son autorité.
SINGE
mention biblique de cet animal se trouve dans l'énumération deux fois donnée des produits précieux que le Il s'en trouvait aussi dans le S. de l'Arabie (Yémen), l'Abyssinie et l'Afrique tropicale. matinales et crépusculaires du cynocéphale de la vallée du Nil, avaient représenté sous sa forme de babouin à tête de chien leurs dieux Thot et Hapi, ainsi que les génies chargés d'accueillir dans l'autre monde surtout des singes à longue queue comme les semnopithèques, dont une espèce (semnopithecus entellus)
APOCALYPSES
à la science et à la philosophie de l'hellénisme et du monde romain. monde. du monde et de l'histoire. Sans doute ces auteurs n'ont pas songé à abolir le mur qui séparait Israël du monde païen. reste du monde. 2° Dieu a des pensées d'amour à l'égard des Juifs, mais lui seul connaît le temps opportun