représentant le nom propre Içhbaal (=homme, tenant, adorateur, de Baal) ou Esbaal : ( 1Ch 8:33 9:39 ) les Isboseth, le quatrième et plus jeune fils de Saül, fut proclamé roi après la mort de celui-ci dans la bataille de Guilboa ; la succession n'était pas brillante : les Philistins dominaient de plus en plus redoutable encore était son rival heureux, David, qui régnait à Hébron en Juda, ralliant peu à peu les David flétrit ces meurtres et sévit contre les meurtriers, non sans tirer profit de l'extinction qu'il

( Mr 2:14 ) On constate dans ces variantes les hésitations des traditions sur les noms des moins connus parmi les Douze. noms identiques par leur signification (hommes de coeur) », comme « une absurdité philologique qui ne mérite Mais ici, peu importent les impossibilités philologiques ; car les copistes auteurs des variantes et Les traditions, toutes légendaires sans doute, sont en désaccord sur le lieu et les circonstances de

Roi de Juda (2Ro 15), nommé Ozias dans les récits correspondants de 2Ch 26 2Ch 27 et dans Esa 1 , 6,7 Grand-prêtre qui résista au roi Ozias quand celui-ci, usurpant les fonctions de sacrificateur, voulait celui-ci et qui l'y entraînèrent ( Jer 43:2-7 ) ; nommé aussi Jéza-nia ( Jer 40:8 42:1 ) et Joazania Un de ceux qui réparèrent les murs de Jérusalem ( Ne 3:23 ). 20. Un des douze chefs qui, avec Zorobabel, ramenèrent les exilés à Jérusalem ( Ne 7:7 ). 21.

Aussi la mention de cet animal, dans l'apocryphe Lettre de Jérémie (verset 22), le place-t-elle parmi les chauves-souris et hirondelles, qui se posent sur le corps et la tête des idoles, preuve que celles-ci

qui fait éclore tous les vices. souvent que l'orgueil qui se couvre et se masque, espérant par son faux visage retenir l'estime qu'il ne mérite observations générales on comprendra le rôle que l'orgueil joue dans la Bible et l'insistance que met celle-ci » L'orgueil ayant levé a produit la convoitise ; celle-ci a provoqué la désobéissance et l'homme a été les deux pôles : humilité et orgueil.

Celui-ci l'appelle son « compagnon de service », un « fidèle ministre de Christ », son « compagnon de Bien qu'Èpaphras soit une abréviation d'Épaphrodite (commune dans les inscriptions du temps), il est