foi » ( 1Ti 1:2 ), doit donc dater de la première mission à Lystres et dans les villes voisines ( Ac 14 17:14 ). Un peu plus tard, il est à Corinthe quand Paul y dicte l'épître aux Romains ( Ro 16:21 ). lettre où son maître, de nouveau prisonnier à Rome, l'appellera instamment auprès de lui ( 2Ti 4:9 , 21 L.

Le fait que, dans certains cas, l'expression se trouve aussi à la fin n'est peut-être qu'accidentel : il n'est pas impossible que ce soit l'en-tête du Psaume suivant rattaché à la conclusion. Il se peut également que, sauf dans le Ps déjà cité où l'expression appartient sûrement au texte lui-même On le chantait régulièrement lors de la célébration de la Pâque ( 2Ch 30:21 , Sag 18:9), et la coupe disciples se conformèrent à cet usage au moment de l'institution de la sainte Cène ( Mt 26:30 , Mr 14

L'envoi de Tychique est mentionné des deux parts en termes presque identiques ( Col 4:7 , 9 , Eph 6:21,22 PRÉAMBULE ( Col 1:1-14 ). 1° La salutation initiale ( Col 1:1 , 12 ). I PARTIE DIDACTIQUE ( Col 1:14-29 ). 1° La personne du Christ ( Col 1:15-19 ) a une valeur universelle Après des salutations (verset 10,14) et des recommandations finales (voir 16, 18a), l'épître s'achève Quant à la communauté, elle est en majorité pagano-chrétienne ( Col 1:13 , 21-27 2 18 3:6-7 ), de formation

Suivent trois séries de dialogues entre Job et chacun de ses amis. ( Job 3-14,15-21,22-31 ) SERIE 1. doit anéantir. ( Job 12-14 ) SERIE 2. celui-ci n'est qu'un chaos ( Job 21 ). (trois séries d'entretiens : ( Job 3-14,15-21,22-27 ) ; -- ou bien l'on pourrait consacrer une prédication Mais les passages Job 7:8-10 et Job 14:7-12 d émontrent avec une clarté suffisante que la croyance en