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JOHANNISME

Ap 1-3 ) qu'ils emploient les mêmes expressions caractéristiques du vocabulaire johannique ; qu'on y Ce titre n'est pas inconnu de Jean, qui le met plusieurs fois dans la bouche de Jésus ( Jn 1:51 3:13 6:27 , 62 8:28 12:23 13:31 ). 14 6:62 12:23 , 32 et surtout Jn 17:5 ), ce qui changera, ce sont ses rapports avec le monde et les dispositions Le monde sans Dieu.

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Psaumes: 40.7

inspire plusieurs psaumes (15, 24, 50, 51) et reparaît souvent dans la bouche des prophètes ( Esaïe 1.14

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REFUGE (villes de)

1. Emplacement et noms. pied du mont Garizim ; son caractère sacré est prouvé par plus d'un passage biblique : d'après Ge 12:6 (a) D'après la législation la plus ancienne, celle du Code de l'Alliance ( Ex 21:1-23:19 ), l'homicide Ce sont ces règlements que nous trouvons dans De 19:1-13, Jos 20:4 , 6 . et c'est pourquoi elles peuvent être inscrites au nombre des villes lévitiques, prévues par Jos 20:3

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SÉDÉCIAS

(hébreu Tsidqiyâh, Tsidqiyâhou =JHVH est juste). 1. celui-ci, ainsi qu'un certain Achab, pour leur immoralité et leurs prophéties mensongères ( Jer 29:21 , 23 ). 3. Un des prêtres qui apposèrent leur sceau à l'alliance de Néhémie ( Ne 10:1 ). 5. Il fut mis sur le trône par Nébucadnetsar, qui changea son nom de Matthania en celui de Sédécias, sans

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Hébreux: 3.1

Chapitre 3. 1 à 6 Exorde. - Jésus et Moïse dans la maison de Dieu.

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JACOB

Gunkel, Genesis) 3. , Am 4:4 7:10-13 , Os 10:5 , 1 Ro 12:29, 2 Ro 23:15, etc.). 4. même lui imposer une escorte ( Ge 33:1 , 16 ). 6. 1 Ro 12:1 ,25). 6 ).

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Ruth: 4.20

Amminadab : beau-père d'Aaron, Exode 6.23 .

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TABERNACLE

35 Ex 36 Ex 37 Ex 38 Ex 40 , No 3:21 , 38 4:1 , 33 7:1-8:4 , provenant tous de la législation sacerdotale 6 35:11 etc.) et que la deuxième partie de l'équerre (3/4 de coudée ?) 2, large et haute de 1 coudée 1/2. L'autel des holocaustes, de bois d'acacia recouvert d'airain, haut de trois coudées (1 m. 1/2), long

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Esaïe: 57.5

Cette description de l'idolâtrie (versets 5 à 6) ne convient pas au temps de l'exil.

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Ezéchiel: 21.33

méchamment réjouis en contemplant le malheur de son peuple, sont frappés plus tard seulement, mais tombent sans

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Luc: 2.39

Luc 1.26  ; Matthieu 2.23 .

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Deutéronome: 10.8

parle souvent sommairement du sacerdoce en général, comme remis à la tribu de Lévi dans son ensemble, sans

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