JOHANNISME
Ap 1-3 ) qu'ils emploient les mêmes expressions caractéristiques du vocabulaire johannique ; qu'on y Ce titre n'est pas inconnu de Jean, qui le met plusieurs fois dans la bouche de Jésus ( Jn 1:51 3:13 6:27 , 62 8:28 12:23 13:31 ). 14 6:62 12:23 , 32 et surtout Jn 17:5 ), ce qui changera, ce sont ses rapports avec le monde et les dispositions Le monde sans Dieu.
Psaumes: 40.7
inspire plusieurs psaumes (15, 24, 50, 51) et reparaît souvent dans la bouche des prophètes ( Esaïe 1.14
REFUGE (villes de)
1. Emplacement et noms. pied du mont Garizim ; son caractère sacré est prouvé par plus d'un passage biblique : d'après Ge 12:6 (a) D'après la législation la plus ancienne, celle du Code de l'Alliance ( Ex 21:1-23:19 ), l'homicide Ce sont ces règlements que nous trouvons dans De 19:1-13, Jos 20:4 , 6 . et c'est pourquoi elles peuvent être inscrites au nombre des villes lévitiques, prévues par Jos 20:3
SÉDÉCIAS
(hébreu Tsidqiyâh, Tsidqiyâhou =JHVH est juste). 1. celui-ci, ainsi qu'un certain Achab, pour leur immoralité et leurs prophéties mensongères ( Jer 29:21 , 23 ). 3. Un des prêtres qui apposèrent leur sceau à l'alliance de Néhémie ( Ne 10:1 ). 5. Il fut mis sur le trône par Nébucadnetsar, qui changea son nom de Matthania en celui de Sédécias, sans
Hébreux: 3.1
Chapitre 3. 1 à 6 Exorde. - Jésus et Moïse dans la maison de Dieu.
JACOB
Gunkel, Genesis) 3. , Am 4:4 7:10-13 , Os 10:5 , 1 Ro 12:29, 2 Ro 23:15, etc.). 4. même lui imposer une escorte ( Ge 33:1 , 16 ). 6. 1 Ro 12:1 ,25). 6 ).
Ruth: 4.20
Amminadab : beau-père d'Aaron, Exode 6.23 .
TABERNACLE
35 Ex 36 Ex 37 Ex 38 Ex 40 , No 3:21 , 38 4:1 , 33 7:1-8:4 , provenant tous de la législation sacerdotale 6 35:11 etc.) et que la deuxième partie de l'équerre (3/4 de coudée ?) 2, large et haute de 1 coudée 1/2. L'autel des holocaustes, de bois d'acacia recouvert d'airain, haut de trois coudées (1 m. 1/2), long
Esaïe: 57.5
Cette description de l'idolâtrie (versets 5 à 6) ne convient pas au temps de l'exil.
Ezéchiel: 21.33
méchamment réjouis en contemplant le malheur de son peuple, sont frappés plus tard seulement, mais tombent sans