Lévite, descendant de Coré ( 1Ch 6:26 , 35 , 2Ch 29:12 ). 2. Officier de David à Tsiklag, « chef des trente » ( 1Ch 12:18 ) ; peut-être =Amasa 1 (voir ce mot). 3. Sacrificateur ( 1Ch 15:24 ).

pour les autres peuples, s'il n'y a pas un changement des coeurs ( Am 2:6-8 3:9-15 4:4 5:5-15 , 21-24 6:4-8 ). chez Amos et Osée ( Os 13:12-16 ), le jugement est dirigé contre Israël. Dans Ésaïe ( Esa 2:6-21 8:1-4 9:7-13 17:6-11 28:1-4 ) et Michée ( Mic 3:12 ), c'est Juda qui doit être Ézéchiel insiste sur ce jugement individuel ( Eze 11:17 , 21 36:25-32 24:12-16 ) ; s'il proclame l'anéantissement tandis qu'une plaie s'abat sur les assiégeants ; Jérusalem devient alors le centre religieux du monde ( Za

Ceux-ci reprirent la deuxième année de Darius I er ( Esd 4:24 , cf. Esd 5:3-6:12 ). « Quand Jéchonias, roi de Juda, serait un anneau à ma main droite, je l'arracherai de là » ( Jer 22:24 jour des petits commencements se réjouiront en voyant le fil à plomb dans les mains de Zorobabel » ( Za comme roi sur son trône », s'appliquaient dans le texte primitif à Zorobabel, car ces textes obscurs ( Za Lods, le sens originel du morceau Za 6:9-15 serait celui-ci : « Des Juifs de Babylonie avaient envoyé

Fils de Siméon ( Ge 46:10 , Ex 6:15 ) =Némuel ( No 26:12 , 1Ch 4:24 ).

présentent les écrits sacerdotaux, qui en établissent les généalogies ( Ex 6:16 et suivants , 1Ch 6 12 :26-28 24:20 et suivants , etc.), et où il arrive même qu'elle soit reportée en arrière suivant une conception les « fils de Lévi », la « maison de Lévi » représenteront les fonctionnaires du culte ( Eze 40:46 , Za 12:13 , Mal 3:3 etc.), que l'on retrouvera plus tard dans l'épître aux Hébreux ( Heb 7:5 , 9 ). Deux ancêtres de Jésus, d'après la généalogie de Luc ( Lu 3:24 , 29 ). 4.

Les dents humaines sont mentionnées en diverses circonstances ( Ge 49:12 , No 11:33 , La 3:16 ) ; elles commune en Orient, de haine violente, soit dans le triomphe de la méchanceté ( Job 16:9 , Ps 35:16 37:12 Quant à l'expression pénale : « dent pour dent », voir ( Ex 21:24 , Mt 5:38 etc.) Talion. 2. lions ( Joe 1:6 Apo 9:8 ), des serpents venimeux (Sag 16:10), des bêtes sauvages en général (De 32:24 prophètes qui dévorent le peuple ( Mic 3:5 ), oppresseur impitoyable ( Job 29:17 ), ennemi sanguinaire ( Za

Mère du roi de Juda Joas (2Ro 12:1, 2Ch 24:1 ). 2. Benjamite ( 1Ch 8:9 ).

On trouve les conditions du mercenaire dans Le 19:13 25:40 , 50 , 53 , De 15:18 24:14 et suivant Voir encore Ex 12:45 , Le 22:10 25:6 , Job 14:6 . Les rois engageaient des mercenaires pour leurs constructions (1Ro 5:6, 2Ch 24:12 ) et pour leur armées Le N.T. mentionne des mercenaires dans Mr 1:21 , Lu 15:17 , Mt 20:1 , 8 , Jn 10:12 et suivant , etc.

Hébr. cheâr, cheérît ( Da 7:7 , Esd 4:9 , 1Ch 12:38 etc.). 1. Au sens matériel : les restes de l'agneau pascal qui doivent être brûlés après le repas ( Ex 12:10 ), d'Israël, leur pardonnera, et ils deviendront pour lui un héritage, une nation sainte à jamais ( Mic 2:12 4:7 5:9 7:8 , Ab 17 , Sop 2:9 3:13, Ag 1:12 , Za 8:6 ).

malheur de perdre la vue, au sens propre, souvent considéré comme un châtiment (De 28:28,2Ro 6:18, Za 12:4 ), est l'image fréquente du malheur plus grand encore d'avoir l'âme aveuglée. L'aveuglement spirituel est la conséquence du péché en même temps que sa punition ( Job 36:12 Esa 42: ), l'incrédulité ( 2Co 4:4 ), l'infidélité ( 2Pi 1:9 ), l'endurcissement ( Esa 6:10 , Ro 11:10 , Jn 12 est réservée aux coeurs purs ( Mt 5:8 ), il se révèle, lui, comme étant la Lumière du monde ( Jn 8:12

l'histoire du peuple d'Israël (patriarches, désert et conquête) nous parle de ces tentes ( Ge 4:20 9:21 12 :8 18:9 25:27 , No 24:5 , Jos 7:21 , 1Sa 17:54 etc.). » (1Ro 12:16). Job 4:21 , litt. : la corde de leur tente est rompue ; Jug 4:21 , le piquet de tente et son maillet ; Za Pour celles-ci, les riches avaient des tentes séparées ( Ge 24:67 31:33 ).

Caisse contenant des objets de valeur : trésor du Temple (2Ro 12:9 parallèle 2Ch 24:9 , où l'hébreu est même nom que pour l'arche de l'alliance), trésor royal ( Est 3:9 4:7 ), étoffes précieuses ( Eze 27:24