. ; 2. lâbi, lebîyyah, lion ou lionne, Ge 49:9 , Job 4:11 , Eze 19:2  ; 3. kephîr, lionceau, Jug 14:5 , Job 4:10 , Eze 19:2 , etc. ; 4. goûr ou gôr tout jeune lionceau, Na 2:11 , 13 , Eze 19:3 , 5 , Jer Jadis commun en Palestine, dans les forêts et fourrés du Jourdain ( Jer 5:6 49:19 50:44 , Za 11:3 ), T, fait allusion à son terrifiant rugissement ( Am 3:8 , Esa 5:29 , Pr 19:12 20:2 etc.), mais on lui compare aussi la voix de Dieu qui réprimande ou menace ( Am 8:2 , Os 11:10 , Jer 25:30 , Joe 3:16 ) -

Ces « rideaux » ( Jer 4:20 Ex 26:2 ) étaient soutenus par des poteaux ; il y en avait généralement 0. Job 4:21 , litt. : la corde de leur tente est rompue ; Jug 4:21 , le piquet de tente et son maillet ; Za d'autres étaient elliptiques : d'où la comparaison du firmament avec une tente ( Esa 40:22 , Ps 104:2

parallèle Esa 37:27 , Ps 129:6 ), aux oppresseurs d'Israël ( Esa 40:6-8 51:12 ), aux méchants ( Ps 37:2 Syn. trad. : herbe, gazon, verdure, ou foin. 2. èsèb, issbôth ( Ge 1:11,12 , 29,30 2:5 3:18 9:3 Ex 9: 22 , 25 10:12 , 15 De 11:15 29:23 32:2,2Ro 19:26, Job 5:25 , Ps 72:16 92:8 102:5 , 12 104:14 105:35 106 :20 , Pr 19:12 27:25 , Esa 37:7 42:15 , Jer 12:4 14:6 , Am 7:2 , Mic 5:6 , Za 10:1 ). De 14:22, Le 27:30 ) 2. hêdyosmon ( Mt 23:23 , Lu 11:42 ).

fois mentionné parmi les principales ressources agricoles du pays ( Am 4:9 , Mic 6:15 , Hab 3:17 , Ag 2: Dans la vision de Zacharie ( Za 4 3 , 11 , 14 ), deux oliviers (ou branches d'olivier) représentent deux célèbres sont ceux des pentes du mont des Oliviers, en face de Jérusalem, déjà cités dans 2Sa 15:30 , Za mais bien qu'ils soient en effet séculaires, il est fort peu probable qu'ils aient dix-neuf siècles. 2. Paul se serait grossièrement trompé en empruntant une image à une technique qu'il aurait mal connue ; 2°

Le 2:13 , Ge 15:10 , 17 31:54 , Jer 34:18 et suivants ). L'A.T. parle fréquemment des alliances entre les humains : alliance conjugale ( Pr 2:17 , Mal 2:14 , suspendue à cette alliance, au germe davidique ( Os 3 , Esa 9 et Esa 11 , Mic 5 , Jer 23 , Eze 34 Eze 37 , Za 3 Za 6 ), et quand Jésus viendra exaucer les prophètes et fonder la nouvelle alliance par l'incarnation Heb 7:20-28 8:6-13 , Ga 3:2-18 ).

sert de guide (l'ange exégète, comme en Perse) ; un autre a l'aspect d'un homme parmi les myrtes ( Za 1:8 ) ; un autre encore mesure au cordeau ( Za 2:1 ) ; deux femmes apparaissent : « elles avaient des ailes comme celles de la cigogne » ( Za 5:9 ). Ils transmettent la Parole ( Heb 2:2 ). Col 2:18 ). An.

( Za 1:18 6:1 ), 4 anges de destruction ( Ap 9:14 et suivant ), 4 rameaux à la racine des pensées, qui 2°, 2). , dans les récits apocalyptiques, le nombre 7 joue un rôle dominant : 7 temps ( Da 4:16 ), 7 yeux ( Za 3:9 , Ap 5:6 ), 7 lampes et 7 conduits ( Za 4:2 ), 7 Églises d'Asie ( Apoc, 1:4 ), 7 étoiles, 7 anges , Eze 40:49 , Za 5:2 ), etc. ; 30 : ( Ex 26:8 , 1 Ro 6:2 7:2-6 , 23 , Eze 46:22 ), etc., les estimations

Joe 3:18 présente un curieux mélange de Am 9:13 et de Eze 47 , Za 14:8  ; on a de la peine à comprendre Ps 126:2 Joe 2 6 parallèle Na 2:11 -- Joe 2 14 parallèle Jon 3:9 Joe 2:11 , 31 parallèle Mal 4:1 . Les uns pensent que les sauterelles de Joe 1:4 et Joe 2:2 , 9 représentent allégoriquement les armées Le prophète compare les sauterelles à des soldats ( Joe 2:2-11 ) ; cela ne peut pas se comprendre si L'assemblée du peuple pénitent a-t-elle eu lieu entre Joe 2:17 et Joe 2:18  ?

Les Israélites hommes ou femmes peuvent porter des anneaux ou boucles d'oreilles ( Ge 35:4 , Ex 32:2 D'où l'appel que reçoivent souvent les auditeurs à prêter l'oreille ( Job 13:17 , Pr 2:2 22:17 , Sir de résistance quand on détourne son oreille de la loi ( Pr 28:9 ), quand on se bouche les oreilles ( Za Ap 2:7 , 11 , 17 etc.). 2. DIEU. ( Esa 37:17 , Ps 17:6 , Bar 2:16) Jn L.

Le mot rouakh exprima à l'origine l'idée de vent ( Ge 3:8 , Job 41:7 , Jer 2:24 , Ca 2:17 , Ps 104:4 Dieu ( Ex 15:8 2Sa 22:16 , Esa 11:4 ) qui actionne la respiration de l'homme ( Ps 104:29 , La 4:20 , Za 12:1 , Hab 2:19 , Job 27:3 ), souffle de Jéhovah qui plane sur le chaos ( Ge 1:2 ). Da 5:12 ), à David ses vertus de roi ( 1Sa 16:13 ), à Zorobabel son génie de restaurateur ( Za 4:6 ), Saint-Esprit : Esprit de grâce et de prière qui réconciliera l'âme repentante avec le Dieu méconnu ( Za

T, le verbe nissàh signifie : éprouver, mettre à l'épreuve ( Ge 22:1 , Ex 15:25 16:4 , De 8:2, Jug 2: Il est alors synonyme de bâkhan que nous trouvons dans Job 23:10 , Ps 81:8 , Za 13:9 , Mal 3:10 , etc Ex 17:2-7 , No 14:22 , De 6:16, Esa 7:12 etc.). Dans le N.T. le mot peirasmos signifie tantôt : épreuve ( Lu 22:28 , Ac 20:19 , Ga 4:14 , Ja 1:2-12 , 1Pi 1:6 4:12 , Ap 3:10 ), etc. ; le synonyme dokimê se trouve dans ( Ro 5:4 , 2Co 2:9 , Php 2:22, etc

2Sa 1:18 , 22 ), dans les exploits de la tribu de Benjamin, célèbre pour ses archers ( 1Ch 8:40 12:2 Là encore, l'habileté des Benjamites était légendaire ( Jug 20:16 , 1Ch 12:2 ). La fronde était une lanière de cuir, évidée au milieu pour recevoir la pierre ( Za 9:15 ). Lu 22:38 , 49 , 52 , Ac 12:2 . Ap 2:12 19:15 ), ou de la Parole pénétrante de notre Dieu ( Eph 6:17 , Heb 4:12 ). 5.