nous voyons qu'il fut incontestablement reconnu par l'opinion publique comme un prophète ( Mt 14:5 21 fut du moins considéré comme prophète ( Mr 6:15 , Mt 16:14 21:11 , 46 , Lu 7:16 9:7 24:19 , Jn 4:19 A Césarée, l'évangéliste Philippe avait « quatre filles qui prophétisaient » ( Ac 21:8 , 10 ). Voir également, dans les autres épîtres : Jas 5:10 2Pi 1:19 , 21 2:1 , 1Jn 4:1 . :8 , 11 11:3 . 6 , 10 , 18 16:6 , 13 18:20-24 19:10 , 20 20:10 22:6-10 , 18 ).

anatomique de rognons, constituaient dans les sacrifices un morceau de choix réservé à Dieu seul ( Le 3:4 , 10 Ils symbolisaient en effet l'être intime de l'homme, ce que nous appelons aujourd'hui, par une métaphore émotions, des joies et des douleurs ( Job 19:27 , hébreu : mes reins, Job 31:20 , Ps 38:8 , Pr 23:16 , Esa 21 coeurs et les reins, c'est-à-dire de pénétrer les pensées et les sentiments les plus secrets ( Ps 7:10 Les Hébreux situaient aussi dans les reins la source de la vie ( Ge 35:11 , Heb 7:10 ). 2.

L'esclave qui renonçait à sa liberté avait l'oreille poinçonnée par son maître ( Ex 21:6 , De 15:17 ; 12:3 ), des oreilles qui tintent aux mauvaises nouvelles ( 1Sa 3:11 , 2 Ro 21:12, Jer 19:3 , cf. Jer 8:17 , Eccl, 10:11 , Sir 12:13) il disait que l'animal était sourd ou avait fermé l'oreille ; la Jas 5:4 etc.) ; dans Sag 1:10 elle est appelée jalouse, en ce sens que rien n'échappe au Dieu jaloux, ( Esa 37:17 , Ps 17:6 , Bar 2:16) Jn L.

L'ancienne arme de chasse et de guerre des nomades du désert ( Ge 21:20 27:3 49:24 , No 21:30 ) tint 8:24 , Jug 21:10 , etc.) et pour transpercer ( Jug 3:21 , 1Sa 31:4 , 2Sa 2:16 ). Les boucliers, qu'on oignait d'huile ( 2Sa 1:21 , Esa 21:5 ) et qu'on pouvait brûler ( Eze 39:9 ), étaient 27:10 38:5 ). doivent se lire « armes d'injustice » ou de « justice », Ro 13:12 , Eph 6:11-17 où les luttes de la vie

:5 , 7 ), mais ce passage est unique, et la sobriété de la Bible contraste avec les hymnes célèbres que 21:16  ; En-Sémès = source du soleil, Jos 15:7 18:17 , etc.) ; 2Ro 23:11 dit nettement que les « rois Il n'est pas question dans la Bible d'éclipses de soleil ; il se peut toutefois que certains passages 24:23 30:26 , Joe 2:10-31 3:15 , Mr 13:24 , Mt 24:29 , Lu 21:25 , Ac 2:20 , Ap 6:12 etc.), et dans la l'astre du jour, car la gloire de Dieu les éclairera et l'Agneau sera leur flambeau ( Esa 60:19 , Ap 21

:10 , De 17:17 21:15), et surtout le développement de la piété monothéiste, sous l'influence des prophètes vendre ( Ex 21:8 , De 21:14). :18-21). :10 24:36 25:6 , Jug 11:2 ). d'un sexe plus faible, et au respect, parce qu'elle est appelée à hériter comme lui de la grâce de la vie

D'après Tob 11:18, neveu d'Achiachar, lui-même neveu de Tobit : (Tob 1:21) identité douteuse. La Vulg, en fait un frère d'Achiachar ; d'autres, observant que le ms. du Sinaï l'appelle Nabad dans 11:18, l'identifient avec le Nadab de 14:10 (appelé dans certains textes Adam ou Aman) : en ce cas Achiachar

:14-21 ), ses questions posées pour s'informer ( Mr 8:5 9:21 ), ses intentions parfois déjouées et par Autorité Mais si le Christ est homme, il est l'Homme idéal. « Venu pour servir... et pour donner sa vie : contraste que saint Paul avait magnifiquement dressé peu d'années avant Marc (Php 2:7,11), et que nous Westphal, Jés. de Naz. d'après les Tèm. de sa vie, 1914 ; les Apôtres, 1918. --M. Jn L..

:2,10, 2Ch 32:27 ). , Eze 10:1 , Ap 4:3 , 6  ; Jérusalem : Esa 54  : et suivant , Ap 21:11-19 22:1  ; le roi de Tyr : Eze La chrysolithe ( Ex 28:20 , Eze 28:13 , Ap 21:20 , Da 10:6 , Eze 1:16 ) était une pierre couleur d'or un autre mot hébreu que la Vers. Le saphir ( Ex 24:10 28:18 , Job 28:6-16 , Ca 5:14 , Esa 54:11 , La 4:7 , Eze 1:26 10:1 28:13 , Tob 13

Le coeur est le siège de la volonté ( Ex 14:5 , 1Sa 7:3 , 1 Ro 8:48, Esa 10:7 ). Esa 6:10 ). Les choix du coeur orientent la vie tout entière, soit vers la pureté, soit vers la corruption ( Lu 6 coeurs » ( Ro 8:27 , Lu 16:15 , 1Jn 3:20 , cf. 1Sa 16:7 , Pr 21:2 ). Quant à l'homme, il ne peut apprécier la vie cachée du coeur que par les fruits visibles ( Mt 7:20 ).

Un des chefs de Juda à Jérusalem, apparus à Ézéchiel dans une vision en Babylonie, et que l'Esprit lui Descendant de David. 4. ( 1Ch 3:21 ) Un des « chefs du peuple » qui scellèrent l'alliance sous Néhémie ( Ne 10:22 ).

, elle fut enlevée à cause de sa beauté par un souverain étranger, soit le pharaon d'Egypte ( Ge 12:10 montra hautaine envers sa maîtresse, Sara, jalouse, la chassa avec son enfant ( Ge 16:1 , 16 J, Ge 21 :9 , 21 E ). 18:9 , 15 21:1 , 7 ). le même nom, avec le même sens, de princesse : Saraï est simplement une forme féminine plus ancienne que