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Talmay (08526)

Talmaï = « sillonné, labouré » un des 3 fils du géant Anak qui furent tués par les hommes de Juda roi

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UNIQUE

Ge 22:2 , Jug 11:34 , Jer 6:26 , Za 12:10 , Pr 4:3 , Tob 3:15) l'idéal y était la famille nombreuse ( monogénès (de monos-- un seul, et génos-- race), qui n'est appliqué à des fils ou filles uniques que par Luc ( Lu 7:12 8:42 9:38 ), et une fois par l'épître aux Hébreux à propos d'Isaac ( Heb 11:17 ), désigne toujours dans les écrits johanniques le Fils unique de Dieu ( Jn 1:14 , 18 3:16 , 18 , 1Jn 4:9 ). Les premiers auteurs chrétiens latins traduisirent simplement par unicus ; plus tard, à la suite des

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CLEF

Pour le sens propre ( Jug 3:26 ), voir la fig. 57 et l'article Maison. appliquaient à la « maison de David » dans un sens messianique, a dû inspirer le titre du Seigneur dans Ap 3: Son titre dans Ap 1:18 fait allusion à l'idée juive du royaume de la mort, fermé par des portes ( Ps --La clef de l'abîme, ou du puits de l'abîme ( Ap 9:1 20:1 ), s'explique par la cosmogonie de l'antiquité Jn 17:3 )

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MATTHIEU (évangile de) 3.

( Mt 4:3 , 10 ) ; 3 guérisons (lèpre, paralysie, fièvre, Mt 8:1 , 15 ) ; 3 miracles de la toute-puissance (pain ou pierre, poisson ou serpent, oeuf ou scorpion) conservés par Luc alors que par exception Mt 5 et 7 : Le 7 , nombre premier, imposé à la semaine antique par les phases de la lune, consacré par On a supposé--et l'hypothèse nous paraît des plus vraisemblables--que ces classifications par 3, 5, 7 la grandeur du Roi, par la splendeur de sa doctrine et par la nécessité de faire connaître l'un et l'autre

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BÉRIA

Fils qu'Éphraïm eut dans son deuil, après le massacre de ses fils Ézer et Éléad par les hommes de Gath généralement que ces noms d'individus représentent des clans : deux d'entre eux ayant été détruits par clan de Béria se serait constitué avec des éléments éphraïmites et peut-être benjamites (voir Béria, 3) . 3.

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MATTATHIAS

Deux des ancêtres de Jésus ( Lu 3:23 et suivant ). 3. Un des fils du grand-prêtre Simon ; tué avec son père et son frère par Ptolémée, fils d'Aboub (1Ma 16

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LIVRE

Plusieurs livres sont attribués à Dieu, au figuré, par analogie avec les registres civiques ou ecclésiastiques Ne 7:5-6 ) ; le livre de Dieu ( Ps 139:18 ), le livre écrit par Dieu ( Ex 32:32 ), le livre ( Da 12:1 ), un livre écrit pour le souvenir ( Mal 3:16 ), et surtout le livre de vie ( Ps 69:29 , Php 4:3, Ap 3:5 etc.), le livre de vie de l'Agneau ( Ap 13:8 21:27 ), autant d'images d'une liste tenue par Dieu Ps 87:6 , Esa 4:3 , Da 12:1 , Php 4:3, Ap 3:5 13:8 17:8 20:15 21:27 ), la durée de la vie des êtres humains

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HOHAM

Roi cananéen d'Hébron ; fit partie de la coalition des cinq rois contre Gabaon ( Jos 10:3-5 ). Vaincus, ils se cachèrent mais furent trouvés et mis à mort par Josué ( Jos 10:16-27 )

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CORDEAU

Il est désigné par plusieurs termes hébreux dont quelques-uns signifient proprement corde (voir ce mot Qav est le plus usité ; son étym. implique une idée de torsion par tension. Il est mentionné, au sens pr., dans les textes ci-dessus et Eze 47:3  ; au sens fig., il représente la lot (De 32:9 etc.). 3. Pâthil (=fil tordu) désigne aussi un cordeau à mesurer, dans Eze 40:3 . Voir encore Cordon, Règle.

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KINNÉRETH ou KINNÉROTH

Ville forte de Nephthali (De 3:17, Jos 11:2 19:35 ), dont le nom désigne aussi un district (1Ro 15:20 Ce nom se trouve dans la liste égyptienne des villes conquises par Thoutmès III (XVI° siècle av. J. Mer de Kinnéreth ( No 34:11 , Jos 12:3 13:27 ).

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Hifil (08818)

1) Causatif actif (traduire par « faire », « rendre ») - Voir Qal 08851 Qal Hifil : il mange il fait ou d'un adjectif : Nom ou adjectif Hifil oreille entendre (« tendre l'oreille ») lointain éloigner 3) n'existent qu'au hifil : jeter, détruire, se lever tôt, expliquer, dire Cette conjugaison représente 13,3

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HOPHNI ET PHINÉES

Les deux fils du prêtre Héli, de Silo ( 1Sa 1:3 ), prêtres eux-mêmes. insensible aux avertissements de leur père ( 1Sa 2:22-26 ), attira sur eux la malédiction annoncée par un prophète ( 1Sa 2:27 , 36 ) et dont le jeune Samuel apprit de Dieu le châtiment menaçant ( 1Sa 3:11

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