Le plus fréquent est le four de boulanger ( Os 7:4 , 8 ), ou four tout court ( Ex 8:3 , Le 2:4 26:26 , Ne 3:11 , Mt 6:30 etc.), parfois portatif (voir Pain) ; la Vers. Syn. a « brasier » dans Ge 15:17 et « fournaise » là où le mot est pris au figuré ( Ps 21:10 , Esa 31 (De 4:20,1Ro 8:51, Jer 11:4 ) le même mot est traduit ailleurs « fourneau » ou « creuset » ( Pr 17:3 Le sens de creuset est supposé dans Ps 12:7 , texte sans doute altéré.

La Bible parle très fréquemment de la proie des animaux féroces ( Am 3:4 , Esa 5:29 31:4 , No 23:24 , Ps 104:21 , Na 2:12 , Eze 19:3 et suivant , Job 4:11 39:1 ). 2. Oiseaux de proie : voir art. 3. Pour le butin de guerre, voir Guerre. 4.

T ( Ps 68:14 , Sg.). qui concerne plantes, pousses, herbes, et au fig. exprime la vigueur et la prospérité ( Job 15:32 , Ps 30:37 , Ex 10:15 , Ps 37:2 , Jer 17:8 31:29 , Sir 14:18, Mr 6:39 , Lu 23:31 , Ap 6:13 8:7  ; voy. Sg.), fraîcheur de l'huile ( Ps 92:10 ), douceur du lit ( Ca 1:16 ), arbres des idolâtres (De 12:2,2Ro L'âme rachetée devient blanche comme la neige ( Ps 51:9 , Esa 1:18 ).

celles de l'homme ( Esa 55:9 ), infiniment meilleures ( Esa 55:8 ), déconcertantes par leur profondeur ( Ps Job 23:13 ), incompréhensibles aux païens ( Mic 4:12 ), innombrables et précieuses pour le fidèle ( Ps Dieu les connaît ( Ps 94:11 139:2-23 , Esa 66:18 , 1Co 3:20 Heb 4:12 etc.). Sir 23:2, Sag 1:3,5, Eph 2:3 ) ; ce qui fait que l'Évangile assure son salut, c'est qu'il amène « toutes 11 ), à la délibération intérieure qui s'exprime en conseils ou en desseins ( Esa 14:26 , Pr 21:30 , Ps

L'agriculteur peut alors labourer les champs, les ensemencer, avant les pluies de printemps ( Job 29:23 , Jer 3: 3 , Os 6:3 , Za 10:1 ), qui viennent à point pour arroser les semailles ( Esa 30:23 ). La pluie est essentiellement bienfaisante ( Ps 65:11 68:10 , Le 26:1 , De 28:12, 2Sa 23:4 ). Enfin l'Éternel peut faire tomber des nuages, de la grêle au lieu de pluie ( Ps 105:32 , Ex 9:18 ). L'Éternel fait pleuvoir des charbons sur les méchants ( Ps 11:6 ).

1Sa 14:47 ) et contre David qui les vainquit à plusieurs reprises ( 2Sa 8:10 , 12 10:6 , 19 , 1Ch 18:3 , 19:6 , Ps 60:2 ). Ce royaume est encore hostile à Israël sous le règne de Salomon (1Ro 11:23, 2Ch 8:3 ).

Les poèmes alphabétiques ainsi désignés dans la Bible sont les Ps 25 , Ps 34 , Ps 37 , Ps 111, Ps 112 1, La 2, La 3, La 4 (voir Lamentations) ; il faut y ajouter les Ps 9 et Ps 10 réunis (c'est leur réunion 147 e), la prophétie de Na 1:2-2:3 et l'éloge de la Sagesse dans l'apocr. 4 en a une par strophe de quatre vers, La 1 et La 2 une par strophe de six vers, et de même La 3  ; mais comme, dans ce dernier poème, l'initiale est répétée trois fois par strophe, aux vers 1, 3 et 5

armes de guerre » ou « armes de mort », comme elle les appelle quelquefois ( Jug 18:11 , 16 , De 1:41, Ps L'arc, qu'on bandait du bas avec le pied ( Ps 7:13  : « fouler l'arc ») et du haut avec la main (2Ro , Ca 3:8 ). 35:3 , la hache de bataille. Il est l'image de la protection divine ( Ge 15:1 , De 33:29, Ps 3:4 84:12 , etc.), du salut ( Ps 18:38

Jer 38:6 ) la fosse peut être équivalente aussi au bourbier ( Ps 40:3 ). Syn. traduit quelques fois : tombe, ou tombeau ( Ps 28:1 103:4 107:20 ), ou corruption ( Ps 16:10 ). ( Ps 35:7 , Esa 24:17 et suivant ), et les applications de cette image aux méchancetés des ennemis ( la juste rétribution du pécheur, qui tombera lui-même dans la fosse qu'il a creusée pour autrui. ( Ps différence de forme et surtout de longueur ; la seconde traduction paraît donc aussi quelquefois (2Ro 3:

Dieu réprimande les coupables ( Ps 50:21 , Pr 30:6 , cf. 2Pi 2:15 et suivant ) et jusqu'à Satan ( Za le pécheur pour l'éprouver et le ramener ( Pr 3:11 , Heb 12:5 , Ap 3:19 ). Il épargne les reproches aux croyants ( Ps 50:8 , Jas 1:5 ) ; ce dernier passage oppose Dieu aux mauvais 13 5:23 , 2Co 8:20 , Phi 1:10, 1Ti 3:2 5:7 6:14 3:10 , 2Ti 2:15 , Jude 1:24 ). Dieu même, dans sa justice et sa sainteté, est sans reproche ( Ps 51:6 , etc.). 5.

:4, 1Th 5:24 , Heb 10:23 etc.), elle est souvent mise en rapport avec sa grâce ou bonté ( Ex 34:6 , Ps 36:6 etc.), avec son oeuvre d'amour pour les hommes ( 2Th 3:3 , 1Co 1:9 10:13 , 1Jn 1:9 etc.) ; elle aussi, par anthropomorphisme, sa rétribution de réciprocité envers les hommes qui lui sont fidèles ( Ps , si bien que les Psaumes les appellent souvent hasidim (voir Hasi-déens) : les fidèles, ou pieux ( Ps 2 et suivants ), est le Témoin fidèle et vrai ( Ap 3:14 ).

Il est mentionné, au sens pr., dans les textes ci-dessus et Eze 47:3  ; au sens fig., il représente la Dans Ps 19:6 , on lit : « leur cordeau (qavvâm) s'étend sur toute la terre » ; en effet l'horizon semble Par extension, le terme hébreu désigne aussi la portion d'héritage qui a été mesurée ( Ps 16:5 ), le lot (De 32:9 etc.). 3. Pâthil (=fil tordu) désigne aussi un cordeau à mesurer, dans Eze 40:3 . Voir encore Cordon, Règle.