(1Ro 4:6 5:14) ou ADORAM ( 2Sa 20:24 ). Officier préposé aux impôts sous David, Salomon et Roboam. Il mourut lapidé par le peuple, pour avoir voulu lui imposer la volonté de Roboam (1Ro 12:18, 2Ch 10:

Les coupes sont plus spécialement des ustensiles d'origine égyptienne ou phénicienne, avec ou sans anse (voir Divination, 6). 23:6 etc.), mais aussi à un malheureux recevant de Dieu le lot amer de l'infortune (11:6) ; ce dernier sens s'applique aux souffrances de Jésus ( Mr 10:38 et suivant Mr 14:36 , Mt 20:22 et suivant , Lu 22 16:1-4 , 8 , 10 , 12 , 17 , 19 18:6 ). 5. « nettoyer le dehors de la coupe et du plat » ( Mt 23:25 et

de serment ( Esd 10:19 , Pr 6:1 17:13 22:26 ). L'alliance avec Moïse ( Ex 3:1-6 , 10-11 4:1-12 ), et par Moïse avec le peuple élu, est fondée sur le -21 61:1-3 Eze 16:59-63 20:39-42 , à rapprocher de Eze 34:20-26 ). , Eph 2:11-18 , 2Co 3:5-4:1 , cf. Heb 7:20-28 8:6-13 , Ga 3:2-18 ).

6 ). de l'expérience du coeur : la connaissance du salut ( Lu 1:77 ), la connaissance de Dieu ( 2Co 2:14 10 Parfois le mot est pris dans le sens de la relativité des facultés humaines ( Eph 3:19 ). ), il existe aussi une « fausse science » ( 1Ti 6:20 ). Siècle après siècle les disciples de Jésus, sans se lasser d'éclairer leur religion en ajoutant « à la

, Ps 69:6 ). 15:5 , 20 18:6 20:3 , Ec 4:5 etc.) ; elles recommandent de les éviter ( Pr 13:20 14:7 , Sir 22:13) et Les prophètes raillent la folie des idolâtres ( Jer 10:8 , Esa 44:20 , cf. », comme les disciples d'Emmaüs ( Lu 24:25 ). 4° Les disciples inconséquents, soit qu'ils écoutent sans Dans Eph 5:15 , l'apôtre oppose sages à non-sages (grec aso-phoï).

divers autres chefs ( Ex 15:24 16:2 , 7 , No 11:1 14:2 , 27 , 36 16:11-41 , Jos 9:18 , etc., cf. 1Co 10 :10 ) et ceux des autorités juives continuellement hostiles à Jésus ( Lu 5:30 15:2 19:7 , Jn 6:41 ). Il faut y ajouter les murmures des disciples eux-mêmes ( Jn 6:61 ) et ceux que Jésus attribue aux ouvriers mécontents ; ( Mt 20:11 ) on peut rapprocher de ces derniers l'observation d'un papyrus du III° siècle

La chasse semble le privilège d'étrangers comme Ismaël ( Ge 21:20 ), ou Esaü ( Ge 25:27 ), sans parler de Nimrod l'Assyrien ( Ge 10:9 ). pour la chasse étaient : l'arc et la flèche ( Ge 27:3 ), la fronde ( 1Sa 17:40 ), le filet ( Job 19:6 18:8 , 10 d écrit une série d'engins (voir Filet, Armes) ; on creusait aussi des fosses pour prendre se trouvent des métaphores empruntées au langage de la chasse : Lu 11:54 21:34 s, Ro 11:9 , 1Ti 3:7 6:

Chef d'Éphraïm ( No 1:10 2:18 , 1Ch 7:26 ). 2. Fils de David ( 2Sa 5:18 , 1Ch 3:8 14:7 ). L'Élisama de 1Ch 3:6 est mis pour Élisua. 3. Descendant de Juda ( 1Ch 2:41 ). 4. Secrétaire du roi Jéhojakim ( Jer 36:12 , 20 et suivant ). 6.

contre un accusé devant la cour de justice est le faux témoignage, interdit par le Décalogue (De 5:20 parallèle Ex 20:11 , Mr 10:19 ) ; la Bible en contient quelques exemples célèbres (1Ro 21:13, Mt 26: 59 et suivant , Ac 6:11 17:6 s, etc.). Le terme dibbâ est au contraire le murmure qui glisse ( Pr 10:18 ) ; comp. la fameuse description de Principaux exemples de calomnie : 2Sa 10:3 19:27 , Esd 4:12 et suivants , Ne 6:2 , Mt 11:18 et suivant

Les guerriers gauchers sont signalés comme exceptionnels ( Jug 3:15 , 21 20:16 ). A table, chez les anciens, chacun met la main au plat pour se servir (Sir 31:14, Mr 14:20 ). 2. , Le 16:21 , Sir 50:20, Mr 10:16 , Ac 6:6 19:6 etc.) :20, Lu 1:66 , Jn 10:29 , Ac 11:21 ) conduit (Sag 14:6) et punit ( 1Sa 12:15 , Eze 13:9 , Sir 36:3 et suivant , Ac 13:11 , Heb 10:31 ) ; corrige ( Esa 1:25 ) et fortifie (1Ro 18:46) ; gouverne (Sir 10:4

:30 14:8, Sir 27:6, Sag 10:7, Mt 12:33 ), qui sont parfois appelés arbres fruitiers ( Ge 1:11 , Ps 148 , Mic 7:13 , Jer 17:10 32:19 etc.), de leurs lèvres ( Pr 12:14 13:2 18:20 et suivant ), de leur conduite paix ( Pr 11:30 , Phi 1:11, Heb 12:11 , Jas 3:18 ), de la libéralité ( Ro 15:28 ), de la lumière ( Eph Loi qui sans doute va s'appliquer au Sauveur, mais qui s'étendra ensuite à tous ses serviteurs (verset St Paul, qui a connu la vie sans fruits des esclaves du péché ( Ro 6:21 ), décrira pratiquement en quoi

L'arche d'Israël, capturée, fut placée à Asdod dans le temple de Dagon, mais, cause de désolations sans -C), reprit la ville, dont il démolit les murs ( 2Ch 26:6 ), ce qu'Amos avait prophétisé quelque temps auparavant ( Am 1:8 ) et qui fut parachevé par Sargon roi d'Assyrie en 711 ( Esa 20:1 ). , Za 9:6 ). Jonathan, son frère, mit le feu à la ville et à son temple (1Ma 10:84).