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NOMBRE

3,6,9,11.13 2:1,4,6). , ou 3 jours ( 1Ch 21:12 ), le fait qu'Élie s'étend à 3 reprises sur le cadavre de l'enfant (1Ro 17:21 d'où sans doute aussi son emploi par Jésus dans plusieurs paraboles ( Mt 25:2-15 , 20 , Lu 12:6-52 14 :4 , Le 12:3 , Lu 2:21 etc.). , 2 Ro 1:9 15:25 , Esd 8:6 , Mr 6:40 ), sommes d'argent ( Le 27:3 , De 22:29,2Ro 15:20, Lu 7:41 ), âge

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JOUR DE L'ÉTERNEL

8 3:9-15 4:4 5:5-15 , 21-24 6:4-8 ). chez Amos et Osée ( Os 13:12-16 ), le jugement est dirigé contre Dans Ésaïe ( Esa 2:6-21 8:1-4 9:7-13 17:6-11 28:1-4 ) et Michée ( Mic 3:12 ), c'est Juda qui doit être songe aux souffrances de son peuple ; à ses yeux, seul Israël est sans faute ( Hab 1:2-4 , 13 etc.), et les oppresseurs sont tous pécheurs ; aussi Dieu les exterminera-t-il sans pitié ( Hab 3:3 , 15 ). 1 , 3 ).

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MALÉDICTION

Une fois lancée, la malédiction ne pouvait plus être retenue, même par la divinité ( Jos 6:26 , 1 Ro Expiation faite, on annule la malédiction par une bénédiction ( Jug 17:1 et suivant , 2Sa 21:3 ). Mais généralement la malédiction est sous-entendue dans la formule du serment ( 2Sa 19:8 , 1 Ro 1:51) Car on craint de prononcer une malédiction sans condition comme Ps 7:4 , 6 , 2Sa 1:21  ; on spécifie 24 , 26 , Mt 11:21 23:13 24:19 26:24 etc.).

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BÊLA

1. Roi d'Édom ; voir ( Ge 36:32 ) Balaam. 2. Fils de Benjamin, ancêtre des Balites ( Ge 46:21 , No 26:38 , 1Ch 7:6 8:1 ). 3.

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ITHAMAR

Le plus jeune fils d'Aaron ( Ex 6:23 , No 3:2 ), considéré comme l'ancêtre d'une des deux principales familles sacerdotales, l'autre descendant de son frère Éléazar ( No 3:4 , 1Ch 24:2 , 6 ) ; divers incidents les concernant sont racontés à un point de vue sacerdotal dans Ex 28:1 , Le 10 . surveiller le service des familles des Guersonites et des Mérarites pour la tente d'assignation ( No 4:21 -33 7:7 , Ex 38:21 ).

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MICAËL

1. Père d'un des espions ( No 13:13 ). 2, 3. Deux descendants de Gad ( 1Ch 5:13 s). 4. Lévite ( 1Ch 6:40 ). 5. Chef de la tribu d'Issacar ( 1Ch 7:3 27:18 ). 6. Benjamite ( 1Ch 8:16 ). 7. Fils du roi Josaphat et frère du roi Joram ( 2Ch 21:2 ). 9. Père de Zébadia ( Esd 8:8 ). 10.

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AURORE

. : « aube » ( Ge 19:15 ), « lever du jour » ( Ne 4:21 ), « point du jour » ( Ac 20:11 ), décrivent poétiquement 16:28), en font un symbole d'apparition certaine ( Os 6:3 ), irrésistible ( Joe 2:2 ), splendide ( Esa 14:12 , Ca 6:10 ), lumineuse ( Esa 8:20 58:8 ). Le texte de Ps 110:3 est très altéré ; toutes les trad. sont conjecturales. Dans Esa 47:11 , il faut sans doute lire, non : « sans que tu en voies l'aurore » (Sg.), mais « sans

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JÉÏEL

1. Descendant de Ruben ( 1Ch 5:7 ). 2. Ancêtre de Saül ( 1Ch 9:35 ). 3. Musicien de David ( 1Ch 1:18 , 21 16:5 ) = Jaaziel et Aziel. 4. Secrétaire d'Ozias ( 2Ch 26:11 ). 6. Lévite sous Ézéchias ( 2Ch 29:13 ). 7.

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ESPRIT

1-6 ). :24 , 1Co 11:1 , 1Th 1:6 , Phil 1:21 , Ga 2:20 ), marcher à sa suite dans la lumière et la sanctification , Ro 8:10 6:4-8 Col 2:20 3:1-3 2Ti 2:11 ) L'Esprit de Christ, tout le long de la carrière chrétienne, éternelle ( Ro 6:21 , 23 3:9-16 cf, Mt 25:46 ). et la nouvelle, née de l'Esprit, qui participe à la 2:15 4:24 , Col 3:10 , 2Co 5:17 , Ga 6:15 , 1Co 2:15 3:1 ). « Nul ne peut dire : Seigneur Jésus, si

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JÉHIEL

1. Musicien de David ( 1Ch 15:18 , 20 16:6 ). 2. Chef de Lévites guersonites ( 1Ch 23:8 26:21 ) Jéhiéli ; ( 1Ch 29:8 ). 3. Fils de Josaphat ( 2Ch 21:2 ). 5. Lévite descendant d'Hé-man ( 2Ch 29:14 ). 6. --Plusieurs ( Esd 8:9 10:2 , 21 , 26 ) de ces noms peuvent représenter le même personnage. 12, 13.

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KIRJATHAÏM

(=villa double). 1. No 32:37 , Jos 13:19 ), nommée dans la stèle de Mésa, réoccupée plus tard par les Moabites ( Jer 48:1 Savé-Kirjathaïm ( Ge 14:5 ) est sans doute « le plateau » qui l'entoure. Emplacement inconnu. 2. Ville de Nephthali ( 1Ch 6:76 ) =Karthan ( Jos 21:32 ).

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ASSURANCE

1, etc.). De même dans 2Ti 3:14 , conviction entière . cf ( 2Co 3:4 ). 13 , Heb 4:16 , 1Jn 2:28 3:21 4:17 etc.) ; le verbe dérivé s'applique a la proclamation courageuse de l'Évangile, qui est le privilège du serviteur de Jésus-Christ ( 1Th 2:2 , Eph 6:20 , Ac 9:27 et suivant 5 ) ; la plénitude de l'espérance ( Heb 6:11 ).

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