Suétone, Tacite), les chrétiens d'Antioche envoyèrent des secours à ceux, plus pauvres, de Jérusalem ( Ac 11 Jer 13:18 et suivant Jer 27:2 et suivants , Esa 20:2 et suivant ).

9:21 12:8 18:9 25:27 , No 24:5 , Jos 7:21 , 1Sa 17:54 etc.). Elle se fabriquait, comme de nos jours encore, en cousant bout à bout deux pièces d'étoffe tissée en L'apôtre Paul était fabricant de toiles de tentes, comme aussi Priscille et Aquilas ( Ac 18:3 ). 118:15 , Pr 14:11 etc.). 38:12 , 2Co 5:1 , 4 , Heb 11:9 , 2Pi 1:13 ).

7 , 1Ma 2:12, Judith 9:8, Ac 21:28 24:6 etc.), des objets consacrés ( Le 19:8 22:9 , 15 , No 18:32 etc :39 36:20 et suivants , Esa 56:2 , 6 , Mal 2:11 , Ps 74:7 , cf. Le 18:21 , etc.). Le verbe profaner est occasionnellement remplacé par : souiller, violer, etc ( Jer 16:18 , Ps 89:32 , Les prophètes infidèles sont dénoncés comme profanes ( Jer 23:11 ), comme confondant par leurs crimes

le figuier et l'olivier au nombre des arbres de grande valeur économique de la Palestine ( No 13:23 20 Cantique célèbre particulièrement sa beauté dans les vergers ( Ca 4:13 ), celle de ses fleurs ( Ca 6:11 bord inférieur de la robe du grand-prêtre ( Ex 28:33 etc.), sur les chapiteaux qui surmontaient les deux colonnes devant le Temple (1Ro 7:18). L'arbre peut vivre deux à trois siècles. Ch. -Ed. M.

est spécialement question des sacrifices d'enfants à Moloch ; deux peines sont mentionnées : le châtiment L'idolâtrie est condamnée dans Ex 20:4 et suivant , De 4:15-18,23 sans indication de pénalités, peut-être :20). Dix-sept cas d'empêchements aux mariages consanguins sont prévus dans Le 18:6-18  ; ceux qui passent Une enquête est prescrite lorsqu'il n'y a pas flagrant délit (De 17:4), et deux témoins sont toujours

signifie « roi », ou « prince », et dont le culte idolâtre était abominable aux Israélites jéhovistes (1Ro 11 Salomon lui consacra, pour l'usage de ses femmes ammonites, un haut-lieu sur le mont des Oliviers (1Ro 11 :7 [lire Milcom au lieu de Moloch), 1Ro 11:33) ; ce haut-lieu fut ensuite détruit par Josias (2Ro 23: , dieu national de Moab ; leurs deux cultes sont mentionnés côte à côte dans les autres passages précités Pour la lecture « Milcom » au lieu de « leur roi » (celui des Ammonites) dans 2Sa 12:30 = 1Ch 20:2 ,

T, où nos versions citent les perles ( Job 28:18 , Pr 3:15 8:11 20:15 31:10 ), il faut sans doute y voir :21 ), quelquefois parmi les parures des toilettes recherchées ou prétentieuses ( 1Ti 2:9 , Ap 17:4 18 Elles paraissent dans l'énumération des marchandises de luxe dont trafiquait Babylone ( Ap 18:12 ). L'enseignement de Jésus en fait à deux reprises l'emblème du prix infini de la piété personnelle : la

( Ac 18:12 , 27 , Ro 15:26 , 1Co 16:15 , 2Co 9:2 11:10 , 1Th 1:7 ) Contrée de l'ancienne Grèce, s'étendant Plus tard on forma deux provinces, la Macédoine et l'Achaïe (27 av. J. d'Achaïe à Corinthe en l'an 52 ; c'est alors que saint Paul y exerçait son activité missionnaire ( Ac 18

T, et de façon certaine ( Le 18:21 20:2-5 , 2 Ro 23:10, Jer 32:35 ) ; plus douteuse est la mention de Mélek dans 1Ro 11:7 (où il faut lire sans doute Milcom, par analogie avec v. 5 et 33), et aussi dans Les prophètes protestèrent avec énergie contre cette abomination ( Jer 7:30 19:5 32:35 , Eze 16:20 23 :39 , Esa 57:5 ) et la législation l'interdit (De 12:31 18:10, Le 18:20 : 2-5 ). Il s'agit, sans doute, de deux divinités différentes ; seul 1Ro 11:7 permettrait l'identification, mais

Guerrier de David ( 1Ch 11:43 ). 2. Archiviste sous David et Salomon ( 2Sa 8:16 20:24 , 1 Ro 4:3 , 1Ch 18:15 ). 3. Jusqu'à lui l'inimitié s'était perpétuée entre les deux royaumes (1Ro 14:30 15:6,16 2Ch 13:2 et suivants Le mariage du fils de Josaphat, Joram, avec la fille d'Achab (2Ro 8:18) vint encore consolider ce pacte

Qqfs il s'agit plus spécialement de la nuque ( 1Sa 4:18 , Job 16:12 , où Vers. --Dans les embrassades où l'on se jette au cou l'un de l'autre ( Ge 33:4 , Lu 15:20 , Ac 20:37 ), (Tob hébreu (duel) indique quelques fois qu'ils sont donnés successivement des deux côtés. Mt 11:29 ). --Le cou raidi représente la résistance obstinée à Dieu ( Ex 32 , etc., De 10:18 31:27,2Ro 17:11, Pr

C'est lui, et non Salmanasar (voir ce mot), comme on pourrait le croire d'après 2Ro 17:6 18:10, qui prit Ces Israélites furent déportés dans des régions éloignées (2Ro 17:6 18:11), tandis que des populations Esa 20:1 fait allusion à sa conquête d'Asdod (711), Esa 10:9 à celle de Carkémis (717).