Certains ont pensé qu'Elkos était le nom originaire de Capernaüm ( Na 1:1 ). Il y avait une douane ( Mt 9:9 ) et un détachement de troupes avec un centurion ( Lu 7:2 ), parce qu'au Jésus après son retour de Nazareth ( Mt 4:13 ) et le théâtre de guérisons diverses ( Mt 8:5-17 , Lu 7:2- 10 , Mr 1:23-34 2:1-12 etc.) ; elle est alors appelée « sa ville » ( Mt 9:1 ). Orfali (Mort en 1926) dégagea une synagogue à trois nefs (24 : m 40 x 18 m 65), décorée de colonnes corinthiennes

La preuve en est que 1Co 1 mplique une notion de la parousie qui ressemble encore à celle de 1 et 2 Thess Dans l'espace de quelques mois qui sépare 1 et 2 Cor., Paul, méditant sur tant d'expériences graves, , ainsi que l'indiquent plusieurs passages (cf. 2Co 12:14 13:1 2:1 ). (cf. 2Co 1:15 et suivant ) De retour à Éphèse, Paul écrivit une troisième lettre aux Corinthiens, une --Départ ( 2Co 2:1 1:15 ) d'Ephèse pour la Macédoine, par Troas.

Tit 1:4 : « mon véritable enfant dans notre commune foi ») se fit accompagner par lui à la conférence de Jérusalem ( Ga 2:1 ). Ac 15:1 ). ( 2Co 2:3 7:8 , 12 ). Apostelgesch., II, 2, pp. 401SS). Em. L.

Paul est prisonnier à Rome quand il écrit 2Timothée ( 2Ti 1:8 , 16 2:9 ) Déjà une fois il a comparu devant , 2:1 etc.), on a supposé que l'apôtre avait cette fois aussi passé par la Macédoine pour se rendre en Si ces deux lettres sont censées contemporaines des épîtres aux Galates et aux Corinthiens, elles se 1 4:10 , Phi 1:1 2:19 et suivants ), de Timothée et de Marc à Rome. 22 , Phi 1:26 2:24).

On peut l'analyser ainsi qu'il suit. 1. L'ADRESSE (Php 1:1). EXHORTATIONS A L'UNION ET A LA FIDELITE (Php 1:27-2:18). NOUVELLES DE TIMOTHEE ET D'EPAPHRODITE (Php 2:19-3:1). Paul revient aux nouvelles. LE PROGRES VERS LA PERFECTION CHRETIENNE (Php 3:2-4:1). Paul avait déjà fait allusion aux secours que les Philippiens lui avaient envoyés (Php 1:5 2:25,30) ;

, Hab 2:19 , Job 27:3 ), souffle de Jéhovah qui plane sur le chaos ( Ge 1:2 ). Ce poème, la prophétie l'avait annoncé ( Esa 11:2 42:1 61:1 ). 12 , Ac 1:8 2:37-47 , cf. L'homme qui a reçu le Saint-Esprit ( Jn 20:22 , Ac 19:2 10:47 , 1 ) et qui en est rempli ( Lu 1:1 Ac par lui un « homme spirituel » ( 1Co 2:15 3:1 , Ro 8:1 , 8 ), s'identifier avec lui (Php 3:10, Col 1

II Au sens figuré 1. Dans l'A.T. , Job 2:10 , Sir 16:23). Pour le délire des prophètes exaltés ( Os 9:7 etc.), voir Dionysos. 2. Dans le N.T. Dans les ép. aux Corinthiens (voir art.), il développe deux thèmes particuliers sur la folie : 1° La 18-29 2:14 3:18 4:10 ). 2° La 2 e ép. aux Cor., écrite à la suite d'une crise de confiance entre le missionnaire