Jn 7:50 ) savant, d'un certain âge ( Jn 3:4 ), et certainement riche ( Jn 19:39 ). ainsi qu'on peut le mieux expliquer le rappel de ce fait chaque fois qu'il est question de lui ( Jn 3:2 Jésus se mit à prédire sa mort ; on s'est demandé si le 4 e évang, ne groupe pas ici dans une même note N. d'après Tém. ) 2. Jn 7:50 et suivants . Cévennes aux Huguenots qui gardaient les apparences du catholicisme.

juives ( Mr 7:4 , Lu 11:38 , Heb 9:10 6:2 ) et le baptême de Jean ou plus tard le baptême chrétien. La différence est nettement établie entre les deux baptêmes dans Ac 1:5 11:16 13:24 19:1-6 . 2. Il y a contradiction à ce sujet entre Jn 3:22 4:1 qui affirment que Jésus baptisait et Jn 4:2 qui dit Il compare le baptême à la circoncision ( Col 2:11 ). 16 3:26 , Eph 2:8 ).

Concordance biblique  : « Table alphabétique des mots employés dans la Bible, avec indication des textes qui les DÉFINITIONS. « Table alphabétique des mots employés dans la Bible, avec indication des textes qui les Une 2 e édition parut en 1566, sous le nom de Concordance. Elle n'a pas été réimprimée. Mario de Calasio, des Frères Mineurs, Rome 162r, 4 vol. ; la Concordance de Lankisch, 1677, en allemand re éd. de son Dictionnaire des Concordances verbales des Saintes Écritures, sans nom d'auteur ; une 2

Les Ammonites avaient exterminé une race de géants, les Zam-zummim (De 2:20), et pris leur territoire , De 2:37 3:16), et leur capitale Rabbath était dans un site facile à défendre (De 3:11). Peu après, ils se heurtèrent à Jephté qui défendait le pays de Galaad ( Jug 11:4-11 , 32 12:1-3 ), puis David pratiqua d'abord une politique de conciliation ( 2Sa 10:2 ), mais la guerre reprit plus violente à la reconstruction des murs de Jérusalem ( Ne 2:10 , 19 4:3 , 7 6:17-18 ).

Le moment décisif évoqué par les mots « nous avons vu son étoile... » ( Mt 2:2 ) serait celui du lever 2). 1, 2). 2 4:3). 3. C'est bien en vain qu'on invoque en faveur d'une si faible durée la parole de Esa 61:2 (citée Lu 4:19

Dans Eze 13:18 , 21 , condamnation des « prophétesses » ou, mieux, devineresses, leurs pratiques et les trad. coussins et oreillers, et interprète au sens fig. : l'assoupissement moral où elles plongeaient les . 2. Le coussin de la poupe, dans la barque des disciples ( Mr 4:38 ), devait être analogue à celui que les les hurlements de l'ouragan.

( Jos 2:6 , Mt 1:5 , Heb 11:31 , Jas 2:25 ) Femme de Jérico qui logea les espions israélites envoyés Rahab, au contraire, les cacha, répondit que ses hôtes avaient repris leur chemin, et quand les émissaires Ru 4:21  : et Mt 1:5 ), et compterait ainsi parmi les ancêtres de Jésus-Christ. pour avoir été justifiée par ses oeuvres ( Jas 2:25 ). Ajoutons que l'assimilation d'une Rahab femme de Salmon avec la Rahab de Jos 2 n'a aucun fondement dans

évangile, il n'est pas indiqué de remonter au delà de l'an 90. 2. usages juifs ( Jn 2:6 , 13 4:9 7:2 18:31 ). débarrasser de quelques remarques qui donnaient du tourment aux exégètes ; ainsi la réflexion de Jn 2: Jean le presbytre) auquel serait dû le chapitre 21 . 4. L'INTEGRITE DU LIVRE. l'auteur à l'égard de Philon est loin d'être établie ; 2° que l'A.

IV) ; on les retrouve sous Salomon et Ézéchias (1Ro 4:3,2Ro 18:18 parallèle Esa 36:3 ). Les noms de ces fonctionnaires sont généralement conservés ; de même sous les règnes de Josias, Jéhojakim ), et surtout Baruc, le secrétaire particulier et le fidèle ami du prophète Jérémie. voir ( Jer 36:4 T, préfèrent quelquefois ce dernier titre à celui de secrétaire ; (cf. 1Ch 2:55 24:6 , Ne 13:13 ) Esdras scribe versé dans la loi de Moïse », « dans la loi du Dieu du ciel » ( Esd 7 6 , 11 , 21 , Ne 8:1 , 4