Matthieu: 8.2
Alors un lépreux s'approcha, se prosterna devant lui et dit : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre
Esaïe: 65.8
Voici ce que dit l'Eternel : Quand on trouve du jus dans une grappe, on dit : « Ne la détruis pas, car
1 Pierre: 3.22
Qui étant allé au ciel, est à la droite de Dieu, et à qui les anges, les principautés et les puissances
Jean: 6.24
Quand les gens s'aperçurent que ni Jésus ni ses disciples n'étaient là, ils montèrent dans ces barques
Marc: 10.21
L'ayant regardé, Jésus l'aima, et il lui dit : « Il te manque une chose : va vendre tout ce que tu as
GNOSTICISME
Entre ce bas monde et Dieu la séparation est complète : les éons (entités métaphysiques) sont érigés conséquences ultimes de ce principe. distinct du Dieu créateur et du Dieu de l'A.T., comme le concevait le gnosticisme ; la matière n'est ni mauvaise en soi ni indépendante. Ce qui vient d'être exposé se retrouve--avec des modifications plus ou moins nombreuses--dans les différents
1 Corinthiens: 10.20
Mais ce que les non-Juifs sacrifient, ils le sacrifient à des démons, et non à Dieu ; or, je ne veux
Matthieu: 27.5
Judas jeta les pièces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre.
PRÉTOIRE
Ce fut aussi la tente du général elle-même et plus tard la résidence permanente d'un roi, du gouverneur Dans le N.T. trois passages attirent notre attention. 1° Les récits de la Passion de Jésus. ( Jn 18:28 Devant le prétoire était le tribunal, orné d'un de ces pavés en mosaïque que l'on trouve partout où les Cette épître a été écrite de Rome, et non pas de Césarée ou de Corinthe, ni sans doute d'Ephèse comme Ac 28:23 , 30 et suivant ) auteurs latins emploient ce mot de prétoire pour désigner un palais.
Actes: 18.6
Dès maintenant, j'irai vers les non-Juifs. »
ROBOAM
Les dépenses excessives que ce dernier avait faites pour ses grandes constructions, le luxe qui régnait entre les deux royaumes se poursuivirent pendant tout le cours de ce règne ; elles continuèrent sous s'était enfui en Egypte et en était revenu après la mort de ce dernier ; c'est lui que les tribus révoltées juge par la réponse qu'il fit, à Sichem, aux chefs du peuple (1Ro 12:14), il paraît n'avoir possédé ni les aptitudes administratives de son père, ni les vertus guerrières de son grand-père David.
Jean: 14.28
que je vous ai dit : ‘Je m'en vais et je reviens vers vous.’Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce