Jonas: 4.1
. (\\# Jon 4:5-11\\) Jonas médite sur tout ce qui représente un sujet de foi et de louange pour les saints
Joël: 3.2
, et qui avait reçu dès lors le nom de vallée ( émek ) de la bénédiction , à cause des cantiques de louange
AFFRANCHIS
(Traduction, dans Ac 6:9 seulement, de libertinoï, transcription grec du latin libertini =fils de liberti
NUNC DIMITTIS
Premiers mots et titre latin liturgique du cantique de Siméon, ( Lu 2:29-32 ) d'après la Vulgate : nunc
CENDRE
bénits des Rameaux de l'année précédente, que l'officiant impose sur la tête des assistants en disant en latin
ÉVANGILES APOCRYPHES
autre dans la bibliothèque de Pamphile à Césarée, et que lui-même en fit une traduction grecque et latine On en possède deux recensions, A, B, conservées dans des versions latine et copte. La recension latin du Descensus donne en appendice la lettre de Pilate à Claude (Tibère), conservée en latin et en grec par les Actes apocr, de Pierre et de Paul (ch. 40-42). Il existe de cet évangile des versions grecque, latine, syriaque, égyptienne-sahidique et éthiopienne
PINACLE
Mot venu du latin de la Vulg, pinna-culutn (=créneau), employé dans Mt 4:5 (le parall.
Zacharie: 13.7
connaîtrons la fin de toutes nos épreuves et de nos souffrances ici-bas, et cela se traduira par des louanges
PLAISIR
Ancien infinitif du verbe plaire (du latin placere) ; d'où l'expression « prendre plaisir », équival.
COUPE
quelques textes des vieilles versions protestantes, (Calvin, Esa 51:17 , Jer 25:15 etc.) provient du latin
JOUR DU SEIGNEUR
dont il est question ici est celui qui s'applique à l'un des jours de la semaine, notre dimanche (du latin Dans les langues latines, par contre, le mot correspondant dérive directement de l'expression jour du Seigneur, en latin dies dominica (domenico en italien, dominical et dimanche en français, etc.) ; et
Psaumes: 88.10
ce qui concerne les morts, ils ne peuvent ni recevoir le réconfort divin, ni émettre une quelconque louange