Matthieu: 28.19
Par ces trois moyens : l' instruction , le baptême et l' obligation morale de mettre en pratique tout
1 Jean: 2.8
Toutefois, c'est aussi un commandement nouveau que je vous écris ; sa nouveauté se vérifie en lui et
CLEFS (pouvoir des)
disciples : « Je vous le dis en vérité, tout ce que vous aurez lié sur la terre sera lié dans le ciel , et tout ce que vous aurez délié sur la terre sera délié dans le ciel » ( Mt 18:18 ). faites point appeler maître, car vous n'avez qu'un seul maître et vous êtes tous frères ; n'appelez Jacques le premier des trois ( Ga 2:9 ). la ville éternelle ( Ro 1:7 , 13-15 15:22-24 ).
2 Thessaloniciens: 2.4
Celui-ci s’opposera à tout ce que les hommes adorent et considèrent comme divin.
Hébreux: 9.15
: sa mort est intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance afin que
1 Corinthiens: 13.1
Si je parle les langues des hommes, et même celles des anges, mais que je n'ai pas l'amour, je suis un
JÉSUS-CHRIST (4)
( Mr 3:22 ). :17 , Mr 12:14 , Lu 20:22 ). Les paroles que je vous dis sont Esprit et vie » ( Jn 6:63 ). Les seuls textes des évangiles, où il en soit parlé sont Mt 16:21 20:19 , Lu 9:22 18:33 . Si Jésus leur a annoncé à la fois sa défaite imminente et sa victoire future ( Mt 16:21 17:22 20:17-19
Genèse: 21.34
sans doute là qu'Isaac était né ; c'est encore là qu'Abraham revient après le sacrifice de son fils ( 22.19
FIGUE, FIGUIER
Le figuier est un arbre de la fam. des Moracées, genre ficus, ici ficus Carica L. la grosseur d'une cerise et tombent en grand nombre aux coups de vent : figues vertes, celles de Ca 2: jusqu'à maturité, en juin : figues précoces, celles de Os 9:10 , Esa 28:4 , Mic 7:1 , Na 3:12 , Jer 24:2 contre plaies, ulcères, etc. ; on appliqua un emplâtre de figues sur l'ulcère du roi Ézéchias (2Ro 20 M. et Jn L.
PHARISIENS
de toute impureté rituelle, mais avant tout à leur éloignement pour le « peuple habitant le pays », l' Un traité de la Mischna (Khaghiga, 11,7) enseigne que même « les habits de l' am haarets sont impurs T ( Ac 23:9 , Mr 2:16 , Lu 5:21 ). montre bien que les scribes sont une classe, tandis que les pharisiens entre l'esprit de la loi primitive et l'interprétation casuistique de la « tradition » (voir ce mot). « Vous Les grandes antithèses du sermon sur la montagne introduites par : » Moi, je vous dis » ( Mt 5:20-48
Juges: 21.22
Ce n'est pas vous qui les leur avez données. Dans ce cas-là, vous seriez coupables.’ »
Proverbes: 19.1
Mieux vaut le pauvre qui marche dans l’intégrité que l’homme stupide aux lèvres fausses.