Genèse: 32.25
coup décisif, tellement que Jacob ne peut plus se soutenir sur ses pieds et qu'il est obligé, pour ne pas
Nombres: 1.5
5 à 16 Les chefs de tribus.
MATTHIEU (évangile de) 1.
du N.T., comme dans la plupart des plus antiques recueils évangéliques, l'évangile de Matthieu n'est pas --Eusèbe lui-même (avant 340) développe et fixe la tradition (H.E., III 24:5, 12) : « Seuls [des douze , et le place après Thomas ( Mt 10:3 ), qu'il précède dans les autres listes ; Matthieu seul ne dit pas note aussi les termes qu'emploie Matthieu, d'impôt ( Mt 22:19 ) au lieu du denier des parallèle Mr 12 :15 , Lu 20:24 , et de péagers ( Mt 5:46 et suivant ) au lieu de pécheurs dans Lu 6:32 et suivant , et
JEAN-BAPTISTE
L'historien juif Josèphe, parlant de Jean-Baptiste (Ant., XVIII, 5:2), rapporte l'opinion populaire d'après --Les synoptiques ( Mt 3:1-17 4:12 9:14 11:2-19 14:1-13 16:14 17:13 21:24-27 21:32 ) ( Mr 1:1-14 2:18 6:14-16,17 , 29 8:28 9:9-13 11:29-33 ) ( Lu 1:5-80 3:21 5:33 7:18-35 9:7-9 9:19 11:1 16:16 20:3-7 ) --L'évangile de Jean ( Jn 1:6-8 , 15 , 19-37 3:22-4:3 5:33-36 10:40 ) diffère assez sensiblement des l'extérieur ( Lu 7:18 ) --, ordonna sa décapitation à la requête d'Hérodiade ( Mr 6:17 , 20 , Mt 14:1-12
PROPHÈTE 2.
l'infidélité des rois avait laissés s'introduire dans les moeurs cultuelles d'Israël (De 23:17,1Ro 14:24 15:12 pratiques : le khérem, vouant toute une population à la destruction, l'ordalie par les eaux amères ( No 5: L'attitude de Samuel vis-à-vis de Saül ( 1Sa 9:20 et suivants ) et le refus d'Elisée à Naaman (2Ro 5: Dès le temps de Samuel ces confréries de vaticinants paraissent fortement organisées ( 1Sa 10:5 28:6 ») ( 1Sa 10:12 ).
Jude: 1.4
Parmi vous n'est pas dans le texte, mais il va sans dire que c'est parmi les chrétiens, dans les Eglises
JÉSUS-CHRIST (2)
d'Auguste (19 août 14) ou du jour où Auguste a associé Tibère à l'empire (fin de 11 ou commencement de 12 Arétas ne pensait pas au meurtre de Jean. Synoptiques eux-mêmes, nous trouvons une donnée contraire, qui doit être primitive ( Mr 14:2 , Mt 26:5 Paul ( 1Co 5:7 ) assimile la mort de Jésus au sacrifice de l'agneau pascal (voir Turner, Chronol. of C'est une coïncidence intéressante, mais ce n'est pas encore une preuve.
Psaumes: 94.12
12 à 15 Heureux l'homme que Dieu reprend !
Nombres: 13.5
5 à 16 L'ordre des tribus n'est pas tout à fait le même qu'au chapitre 1, sans qu'il soit possible de
RÉDEMPTION
forte et à bras étendu » (De 4:34) ; la « sortie d'Egypte » est une sorte de rachat social (De 9:26 13:5) non pour les abolir » ( Mt 5:17 ), Jésus en a donné le sommaire dans les deux commandements : aimer :25 , 34 16:1 , Mr 3:6 12:13 , Lu 5:21 6:7 11:53 , Jn 7:32 11:47 etc.), l'agonie à Gethsémané ( Mt 26 , ne lui livrez pas vos membres », dit encore Paul ( Ro 6:12 ). Mais, d'après Eph 2:2 6:12 , l'apôtre ne situe pas « les esprits mauvais » dans les régions terrestres
Apocalypse: 19.8
Comme à verset 1 , Jean ne voit pas la multitude, il entend seulement sa voix , qu'il compare au bruit