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PRÊTRES ET LÉVITES

Les patriarches invoquent l'Éternel auprès des autels qu'ils ont construits ( Ge 12:7 13:18 26:25 35: Mais nous ne connaissons que celle qui est mentionnée 2Ro 12:16, l'argent de l' âchâm (=plus tard sacrifice de la campagne ne suivirent pas tous la même voie ; les uns, constatant que la faculté qui leur était appelaient nos anciennes versions (voir L. L. A.

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1 Corinthiens: 6.12

permis, mais tout n'est pas utile ; tout m'est permis, mais je ne me laisserai pas dominer par quoi que

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Genèse: 27.41

Esaü éprouva de la haine contre Jacob à cause de la bénédiction que son père lui avait accordée.

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BUISSON ARDENT

deux cas, le Dieu vivant manifeste sa présence par des phénomènes lumineux naturels ou surnaturels que de la résurrection, au nom du « Dieu des vivants », en s'appuyant sur le « récit du buisson » ( Mr 12 Pour les buissons en général, voir Arbrisseaux et Épines Jn L.

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MER D'AIRAIN

deux rangs, fondues d'une seule pièce avec la cuve ; elle était posée sur un piédestal représentant 12 Les deux textes mentionnent que la cuve fut fondue dans la plaine du Jourdain, dans un sol argileux, On sait que les Chinois avaient adopté le même rapport que la Bible (Pi =3). Il est vrai que ces mesures ont varié. On pense que ce vaste bassin, encore mentionné dans 2Ro 16:17 25:13, 2Ch 4:2 , Jer 27:19 52:20 , devait

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ROIS (livre des)

Les derniers chapitres (2Ro 18 à 25) continuent l'histoire de Juda de 722 à 586, c'est-à-dire jusqu'à la prise de Jérusalem par Nébucadnetsar, la déportation et (sorte d'appendice : 2Ro 25:27-30) la mise (1Ro 15:11-14 22:43 et suivant, 2Ro 12:3 14:3 15:3,34). son intention d'élever un temple à l'Éternel (1Ro 5:2-5, De 12:8-11). 12:7).

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FILET

et de chasse, car les anciens se servaient de filets pour attraper oiseaux et quadrupèdes aussi bien que Le pakh est surtout le filet ou le lacet de l'oiseleur (fig. 86), soit au propre ( Pr 7:23 , Ecc 9:12 L' amphiblêstron ( Mt 4:18 ) est le filet qu'on « lance » (verbe amphiballeïn, Mr 1:18 ), encore couramment à celle de l'ivraie ( Mt 13:24-30 , 36-43 ), mais qui contient son enseignement particulier : alors que ; tableau très approprié pour la dernière des paraboles du Royaume, où il ne faut pas plus chercher que

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AGAR

--D'après P ( Ge 16:1 , 8 , 15 25:12 ), Saraï, encore stérile, donna Agar, sa servante égyptienne, à Abraham ne céda que sur l'ordre de Dieu. Chassée, Agar erre dans le désert. descendants habitent près du mont Sinaï, représentent l'alliance de la Loi, la Jérusalem terrestre ; tandis que Des traditions arabes, plus récentes que celles d'Israël, font d'Agar l'épouse légitime d'Abraham ; c'est Mecque, dans l'enceinte de la Kaaba, le puits Zemzem auprès duquel l'ange serait apparu à Agar, ainsi que

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SACRIFICES ET OFFRANDES (2.)

Le 7:11-21 mentionne les trois catégories, Le 22:17 , 25 et No 15:1 , 16 les deux dernières. Le 22:17 , 25 , cité plus haut ; Ps 20:4 66:13 , 15 ). Le rituel est indiqué Le 22:17-25 (victimes sans tare quelconque), Le 6:1 , 6  ; cf. No 15:1 , 16 . Avant l'exil les deux mots de âchâm et de khattâth ne figurent ensemble que 2Ro 12:16, où ils désignent purification du sanctuaire ; voir ( Eze 45:18 , 25 ) Autel.

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MOUTARDE

; ce sont surtout des espèces du genre sénevé (sinapis), et tout particulièrement le sinapis nigra L. Sans doute, on a objecté à Mr 4:31b et Mt 13:32 qu'il existe des graines plus petites encore que celles De même, en prenant à la lettre la description de l' « arbre dans les branches duquel les oiseaux font leurs nids », on a cru qu'elle ne pouvait s'appliquer au simple pied de moutarde, et l'on a dit que description des oiseaux est du reste encore une citation proverbiale, faisant allusion à Eze 17:23 , Ps 104:12

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TEMPLE (Salomon.)

Le temple d'Ezéchiel, Voir Atlas 25 qui n'a jamais existé que comme plan idéal de reconstruction, n'entre Entrée des étages--L. Mer d'airain--M. Autel des holocaustes. Esd 3:12 . de 12 coudées. L'argent n'est mentionné, que 2Ro 25:15 et Jer 52:19 .

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1 Thessaloniciens: 4.15

Voici ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur : nous les vivants, restés pour le retour

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