Romains: 16.13
Marc, ( Marc 15.21 ) écrivant son Evangile à Rome, désigne Simon de Cyrène comme "le père d'Alexandre
Luc: 12.10
Matthieu 12.32 , note ; comparez Marc 3.28 .
Luc: 21.31
Voir, sur cette parabole , Matthieu 24.32,33 , notes ; Marc 13.28,29 . - Les deux premiers évangiles
Matthieu: 19.17
Le texte reçu porte ici, avec Marc et Luc : "Pourquoi m'appelles-tu bon ?
Luc: 20.46
Voir Matthieu 23.6,7 , note ; et Marc 12.38 , note.
Matthieu: 10.10
chaussures , ils devaient se contenter des légères sandales qu'ils portaient dans la vie ordinaire. ( Marc
Luc: 22.62
Voir, sur ces derniers mots, Matthieu 26.75 ; Marc 14.72 notes.
ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.)
Sur les 144 mots grecs du récit de la confession de Pierre dans Marc 99 se retrouvent dans les récits au paralytique : Lève-toi... » (c) Aussi caractéristique est l'apparition d'un récit rétrospectif : Marc LES DIVERGENCES Le dernier exemple cité de concordance entre Marc et Matthieu nous a fait constater en et Matthieu, ou dans l'un des deux, surtout dans Marc d'une grande partie du contenu de dix chapitres représentant surtout des enseignements, d'autre part presque tout le contenu de Marc se retrouve soit
Matthieu: 20.20
Comparer Marc 10.35-45 .