Exode: 3.1
1 à 10 Le buisson ardent Jéthro est-il le même que Réuël ( 2.18 ) ?
Ecclésiaste: 12.1
(12 : 3) Mais souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais
Apocalypse: 20.12
Les morts, les grands et les petits , c'est-à-dire tous, sans exception. ( Romains 14.10 ; 2Corinthiens
Lévitique: 27.2
Le mot, employé ici s'est déjà trouvé 7.16 ; 22.18,21,23 ; 23.37-38 , appliqué à l'engagement relatif
SAMSON
se contente pas de voir à l'oeuvre l'esprit de Dieu dans les exploits les plus incroyables ( Jug 14:6 Mariage ( Jug 14:1-16:19 ). de certaines anomalies : ses père et mère ne semblent pas avoir vu sa lutte contre le lion (verset 6) Visite à Gaza ( Jug 16:1-3 ). Jug 3:3 ).
ROYAUME DE DIEU
1. Dans l'A. Le croyant voit l'Éternel assis sur son trône, et entouré de ses armées ( Esa 6:1 , 3 ). Mais Jésus a cependant employé constamment le terme : le Royaume ( Mt 4:23 ) ; le Royaume des cieux ( (Voir évangile de saint Jn). 6. 9 , Ga 5:21 Eph 5:5 ).
PAUL (l'apôtre) 6.
3 , 7 , Col 4:10 ). Il y a un seul Dieu, Père de tous, qui est au-dessus de tous, qui agit et demeure en tous » ( Eph 4:4 -6 ). Ainsi les divisions de Corinthe sont la preuve du caractère charnel des membres de l'Église ( 1Co 3:3 Il y a là un abus évident que n'autorisent même pas des paroles comme Jn 6:31 , 59 , et moins encore
Matthieu: 3.1
Chapitre 3. Le Précurseur. Baptème de Jean. 1 à 12 Jean-Baptiste. Ses discours.
PHRYGIE
semble avoir eu le caractère d'une forteresse presque imprenable, dressée sur un sommet montagneux de 3 Le mot grec Phrugia se trouve aussi dans Ac 16:6 18:23 : nom ou adjectif, on est en droit d'y voir la L'apôtre traversa deux fois la Phrygia Asiana, sans pourtant qu'elle soit nommée : dans son second voyage , quand il ne lui fut pas permis d'annoncer la parole en Asie ( Ac 16:6 ) et, dans son troisième voyage ( Ac 19:1 ), quand il descendit à Éphèse des hautes provinces de l'Asie.
Aggée: 2.1
1 à 9 Second discours . Le précédent discours avait censuré la négligence du peuple.
Matthieu: 5.37
(Comparer Matthieu 23.16 et suivants) Ainsi, le ciel , c'est le trône de Dieu qui y règne Esaïe 66.1
CHRONOLOGIE DE L'ANCIEN TESTAMENT
On a remarqué que ce nombre formait en chiffre rond les 2/3 de 4.000. Dans 1Ro 6:1, nous avons la mention que le temple de Salomon fut construit 480 ans après l'exode. On admet généralement, sans pouvoir le prouver, que Ramsès II (1292-1225) fut le Pharaon de l'oppression 1-4 6:3-5 Esa 40 ). 521-486 Règne de Darius I er, roi des Perses ( Esd 5 et 6 , Ag 1:1 2:10 ). 485-465 En tenant compte des indications de ces chronologies nous pouvons, sans prétendre à une rigoureuse précision